bp000001299

заблуждений и преимущественно измышленнаго въ Белой Кринице лжеученiя о прекращенIИ въ православной Церкви богоучрежденнаго священства со временъ патрiарха Ни­ кона и о чудесномъ будто-бы возстановленIи его въ ли-це австрiйскихъ лжеi ерарховъ. Но, вопреки его желанию и надеждамъ, тщательное изучение православия, но право- славославнымъ источникамъ, привело его къ полному раз­ рушение прежнихъ верований. Не вдругъ после того онъ решился перейти въ ограду православной Церкви. Онъ обращался къ людямъ, считавшимся сведущими въ пред­ метахъ в ѣ ры, нередавалъ имъ свои мн ѣ н I я, просилъ ихъ вразумленIя и разрешенIя недоуменIй. Эт ѣ попытки по­ служили лишь къ большему уясненiю для него неправоты раскольничьяго ученIи. ПроисходившIе же въ раскольни­ чьей лжеi ерархiИ распри, смуты и соблазны, изобличав- шiе всю несостоятельность раскола и въ ученIи, и въ церковномъ устройстве, окончательно расположили На- Ф и у тIя просить преосвященнаго митрополита московскаго Филарета о принятии его въ лоно православiя. Одновре­ менно съ нимъ, по одинаковымъ душевиымъ побуждешнмъ, ходатайствовали о томъ же ОнуФрiй, IоасаФъ и Филаретъ. Ихъ примеру тогда же последовалъ i еродIаконъ белокри- ницкой митрополiи Мельхиседекъ. По предварительномъ духовномъ испытанiи ихъ со­ вести, 23-го поия прошлаго года все они присоединены къ православно, па правилахъ едниоверiя, и утверждены только въ моиашескомъ званiи. Обрядъ присоединенiя со- вершенъ преосвщеииымъ Леонидомъ, викарiемъ москов­ ской епархiи, въ тамошней Троицкой единоверческой церкви, при многочисленномъ стеченiи православныхъ и раскольниковъ.