bp000001299

л ѣ т ѣ (т. е. 1 0 9 4 ) приде Олегъ съ Половци, изъ Тмуто - раканя приде Чернигову , Володимеръ же затворися въ град ѣ , Олегъ же 'приде къ граду и пожже около града; и монастыре пожже; Володимеръ же сотвори миръ съ Ол- гомъ, и и д е изъ града н а с т о л ъ отень Переславлю, а Олегъ вниде въ градъ отца своего. Половци же начаша воева- ти около Чернигова, Олгови не возбраняьцю, б* бо самъ повел ѣ лъ имъ воевати. Се уж е третье наведе поганыя на землю р у с ск ую , его же г р е х а дабы и Б огъ простилъ, за- неже много хрестьянъ изгублено бысть, а д р у зш полонены и расточены по землямъ Въ се же л е то иреставися епископъ Володимерскый Стефанъ и проч » Такимъ об­ разомъ летопи с ецъ ведетъ повествованье объ историчес- кихъ событьяхъ южной Р у с и , и именно о междоусобi яхъ южныхъ князей и о неистовствахъ Олега Черниговскаго, и въ следъ з а симъ переходитъ къ сказанью о владимьр- скомъ епископе СтеФан ѣ . Значи тъ ,опирая сь на контекстъ рйчи, можно сделать заключенье, что у летопи сца дело идетъ о Владимiр ѣ Волынскомъ и о тамошнемъ епископ*, а не о нашем* Владимьре и не о нашемъ е п и ск оп е . Теперь справимся въ житш св. Стефана, пом*щенномъ въ Патерике печерскомъ, и отсюда заимствованномъ въ четiи-минеи. Опираясь на Патерикъ съ точки зренья г. По- йнова . пришлось бы начало клязьменско-владимiрской епископьи относить еще къ гораздо ранн ему времени, ч*мъ къ '1094 году. Ибо тамъ въ житш св. Стефана, говорится: «егда, преставися епископъ славнаго города Владимира, его ®е самъ вбликьй онъ самодержецъ Владимьръ во имя СЕое созда, тогда сей преподобный (т . е. СтеФанъ) из- бранъ бысть ыа архьерейскьй престолъ града того, и хи- ротонисанъ преосвяьценнымъ митрополитомъ КIевскимъ I анномъ". Такъ в о т ъ ,— еще прежде св. Стефана былъу же епископъ во град е Владимьре, и городъ сей въ 1 0 9 4 г о д у , быдъ уж е славный градъ. Не ужели же это Владимiръ Кляземскi й . Лучше же основываться на положитель-