bp000001299

ся духу строптивости , что сталъ даже уклоняться отъ у ч а с т iя въ общей церковной молитве. В м е с т е съ строп- тивостню стало р азвива ть ся честолюбие. Несколько р а зъ онъ р еш а л с я даже совсемъ было оставить печерский мона­ стырь , чтобы игуменствовать сначала въ Космодемьянскомъ мон ас тыр е , а потомъ въ Дмитр iевскомъ. Лестное внима­ ние, которымъ онъ пользовался во Владимире отъ самаго великаго князя ГеоргIя, желавшаго его даже видеть епи- скопомъ въ Су здале , и особенное благоволение сестры Г е ­ оргиевой Верхуславы , которая въ неоднократныхъ пись- махъ къ Симону вы р ажала самое горячее желанне видеть Поликарпа— где бы то ни было, только въ епископскомъ с а н е ,—все это могло еще более надмить молодаго подвиж­ ника, не лишеннаго конечно прекра сныхъ каче ствъ , благо- честиваго ( м ) и о б р а з о в а н н а я ( 52), но еще не стяжавша - го подвижнической опытности , и главное — х р ис т iанскаго смиренна и терпеливой покорности воле Б ожией. Свое со­ стояние душевное, свои огорчения и неприятности Поли- к а рпъ им е лъ благоразумие откровенно высказать въ пись­ (5|) «Хотя он ъ не бы лъ б о г а г ъ , но будучи н абож ен ъ и усердеиъ к ъ къ церкви, о х о тн о ж ор тво вал ъ своим ъ им Ьш ем ъ на у к р а ш е н iе х р а м о в ъ , Т а к ъ для П ечерской обители о н ъ у с тр о и л ъ двое дверей, к а к ъ у п о м нн астъ Сим онъ в ъ своем ъ п ослан i и » ( К у б а р е в ъ въ Ч тен . И м п ераторскаго Общ. и Д р евн . Р о с и йск. при Моск. Унив. 1847 г. № 9, стр. 10.) Даже самъ святи тель Симонъ, с т р о гiй обличитель П о л и кар п а, и п ри том ъ въ то м ъ же самомъ послании, въ ко то р о м ъ о бл и ч а етъ его, в ы с к а з ы в а е т ъ мысль о в о з­ можности быть П о л и к ар п у н ачальн и ком ъ и вождемъ п н очес твующ и х ъ . «Обаче ащ е и п ол учиши кое п редстоящ е, як о стати теб * на высшемъ с т е ­ пени, не забы вай смиренный мудрости: да егда приключится теб'Ь сступити съ степени, обрящ еш и путь свой смиренный, и не п адеши п а д е т е м ъ неча- ян иы и ъ и ц ҍ льнымъ въ р азл и ч н ы я скорьби ». (П еч ати . П а те р , послан, к ъ Полик. стран . 224.). Н е б е з ъ основания конечно и р а з н ы е монастыри ж е­ лали им ҍ ть П о л и кар п ҍ , своим ъ н астоятелем ъ, а В е р х у с л а в а т а к ъ сильно ж ел ал а ему епископства. ( ) О бр азован н ость свою П о л и к ар п ъ д о к а з а л ъ авто рс тво м ъ , Дли арх им ан др и та своего А ки н дина о н ъ письменно и очень искусно и зл ож и л ъ слышанный имъ о т ъ св. Симона ж и тi я с в я т ы х ъ П о ч ер ск и х ъ угодниковъ.