bp000001299

тя У н iаты,. о т тор гну тые отъ единства Православной Ц е р ­ кви, возсоединены съ нею еще въ 1839 году; хотя по прекращении посл ҍ дняго подьскаго мятежа., наше высшее правительство прннимаетъ в с е меры къ возстановлешю и утвержден i и въ Б елорусскомъ к р а е Русской народности, а вм ҍ ст е съ- т ҍ мъ и Православной в е ры , к а къ основнаго начала сей народности, устрояя н ап рим е ръ по м е с т ам ъ народныя школы, возстановляя и вновь созидая церкви, своими ОФФиц iальными м ерами предупреждая опасности открытаго совращен i я въ латинство: однако нужно быть на мест ҍ и видеть настоящее положен iе вещей, чтобы по­ нять, какъ много сл ҍ довъ пропа ганды остается и доселе, н к а т я нужны уси л iя со стороны не только правит ельс тва , но и общества , чтобы дело народности и особенно право­ славия въ Б ҍ лоруссiи было сознано н а родомъ, стояло т в е р ­ до, и находилось внҍ всякой опасности отъ чуждыхъ вл iян i й . Неблаголен iе храмовъ Вожшхъ , съ присоединенiемъ ВЪ иныхъ мҍ с т а хъ особенностей, заведенныхъ во время Уши и неи звестны хъ в ъ церкви православной, равноду ­ шие православныхъ Велоруссовъ къ посҍ щен iю своихъ храмовъ, незнан iе с амыхъ основныхъ истинъ в 'Ь р ы и упо- требитель н ҍ йшихъ молитвъ, неразумный и н д и ф е р е н т и з м ъ въ д е л е в ’Ь р ы , большая наклонность къ по сҍ щен iю латин- скихъ.. костеловъ, ум е н ь е чит а ть молитвы и сгмволъ в 'Ь р ы по польски; кром е того, безнечность простаго народа о своемъ. благосостоянIи, взаимное разъединение, т а к ъ р е з к о бросающееся въ г л а з а при единодушiи поляковъ и евре- евъ, распущенность въ женскомъ населении низшаго город- №аго сословия, составляющая такой п о з о р ъ для христиан- ства въ виду евреевъ , особенно же нетрезвость, которой 40