bp000001299

чего въ Пр а о тц е т акое равнодуш iе при разлук ѣ съ ме~ стомъ, где онъ родился, выросъ и состар ѣ л ся ,-съ кого- рымъ , сл ед ов ., былъ св я з анъ самыми кр епкими узами? не отъ того ли, что сердце его было жестоко и недоступно н ѣ жнымъ в п е ча тл ѣ ниямъ? Н ѣ т ъ—Авраамъ им ѣ л ъ самое доброе и сострадательное сердце, сл ѣ д. доступное всякого рода в п е ч а т л е нIямъ . Мы знаемъ, что онъ горячо хода­ т айствовалъ предъ Богомъ за несчастный иародъ, населяв- шiЙ Содомъ и Гоморру, что онъ кр епк о вступился з а племянника Л о т а , обиженнаго соседними ц а р ям и , что- онъ находилъ величайшее удовольствiе принимать и у го ­ щать въ своемъ ш а т р е странниковъ. З н а ч и т ъ равнодунпе его при р а з л у к ѣ съ родиной происходило и зъ другаго ис­ точника. Оно происходило и зъ полной преданности воле Б ожi ей, изъ живой у в ер енно с ти , что промыслъ Божий п р е ­ мудрый и Бл а гой , управляющий судьбами Мiра, управ - ляетъ судьбою ка ждаго человека , что все, что ни делает ся съ нами, д ел а е т с я для доброй ц е л и , для блага наше го или общаго въ ближнемъ или отдаленномъ будущемъ. Б р а т iе! мы в с е странники и пришельцы н а з ем л е , вся н аш а жизнь есть нечто иное, к а къ непрестанное странствованiе, переходъ изъ во зраст а въ в о зр астъ , изъ одного состояния въ другое, и даже действительное пере- селенге и зъ одного м ѣ с т а жительства въ другое. Преселъ- никъ азъ есть у тебе , якооюе отцы моя , такоокде и я — эти слова, сказанныя однимъ изъ древгшхъ праотц евъ , каж ­ дый изъ насъ можетъ приложить къ себе . Ап. Павелъ действительно жизнь свою н а зы в а е т ъ пришельств iемъ т. е. стр анс твов анIемъ. Конечно мы не слышимъ теп ерь не­ посредственно, г л а с а зовущаго Б о г а , к акъ было съ древ­ ними П а т р iархами , потому что мы не им ѣ емъ такой святости и чистоты душевной и телесной , какую имели они: но с т е ч е т е непредвиденныхъ обстоятельствъ и воля начальства есть то тъ же гласъ Б ожiй, только посредствен- 37*