bp000001299

ди сродни безсловеснымъ животнымъ, то, очевидно, они могутъ жить зд ҍ сь по всей своей вол ҍ , удовлетворять вс ҍ мъ требованiямъ своей чувственности и своего само­ любш, небоясь ничьего суда, не опасаясь ни какого на­ казании Так. обр. современными лжеучениями дается пол­ ный нросторъ вс ҍ мъ страстямъ челов ҍ ческимъ и въ этомъ ихъ соблазнительная и увлекательная для людей сторона. Ибо известно, что въ насъ плоть всегда похотствуетъ па духъ, усиливаясь свергнуть съ себя его узы, налага­ емые на нее его духовными потребностями,.. чтобы жить ей только по своимъ плотскимъ стремленiямъ, и вотъ современныя лжеученiя, отвергая все духовное, оконча­ тельно спима’ютъ съ нее эти узы духа, и даютъ ея тре­ бовашямъ полный просторъ. Т ҍ мъ не усыпн ҍ е по этому должно намъ бодрствовать среди разлива современныхъ лжеученiй, т ҍ мъ тверже надобно стоять въ в ҍ р ҍ нашей, что врагъ этой в ҍ ры, предатель на сторону современныхъ лжеучений кроется въ самомъ растл ҍ нномъ существ ҍ иа- шемъ. И такъ бодрствуйте, стоите во вщпь, м уж ай - тесл , утверждайтеся . Блюдитесн да никто же васъ будешь прельщал современною философi ею , этою тщет­ ною лестгю по предащю человеческому, но стихшмъ лира, ане по Христгъ. Г . 1 1 - вь. к а р а б о ж iя з а п о д ж о г и . Вс ҍ почти преступленiя совершаются въ той един­ ственно уверенности, что н ҍ тъ никакой возможности кому бы то ни было изъ людей открыть ихъ. Какъ не прочна и обманчива такая надежда, приведу между про- чимъ одинъ Фактъ, коего былъ я очевидцемъ.