bp000001299

518 - зломъ ему нужна помощь высшая, Божественная. Оно ув ҍ ряетъ, что помощь эта уже и дарована человеку отъ Бога, что она исходатайствована ему страданiями и крес­ тною смертiю Единороднаго Сына БожiЯ и что человеку для избавленiя отъ зла остается теперь только отверзать сердце свое верою и любовiю къ Искупителю для при­ нятая этой помощи. И не просто ув ҍ ряетъ насъ въ этомъ Христианское ученiе, а и па самомъ деле представляетъ намъ уже ц ҍ лые сонмы людей, поб ҍ дившнхъ въ себе зло силою дарованной имъ благодати, святыхъ прославлен- ныхъ, которые въ царствии Отца небеснаго соделались наследниками Богу, сонаследниками Сыну Божiю въ небесныхъ благахъ. Что можетъ быть успокоительнее и отраднее для сердца такого учета? Вс ҍ высшия требо- ванiя ума не находятъ ли здесь самое полное удовлет- воренiе себ ҍ , и для зав ҍ тныхъ стремленiй сердца пе пре­ длагаются ли зд ҍ сь блага, даже превышающiя его чаянiя? Можетъ ли что нибудь подобное и когда нибудь сказать и представить какая бы-то ни была наука человеческая? И потому можемъ ли мы колебаться человеческими уче­ тами, какими бы пышными титулами он ҍ ни величали себя? Нетъ, если бы и ангелъ съ небесн благов ҍ стилъ намъ иначе, нежели какъ благов ҍ ствуетъ учете Хрис­ та Спасителя, мы должны отвратить слухъ огъ его благов ҍ ствованiя. Т ҍ мъ прискорбнее по этому видеть, что современный лжеученiя, при всей ихъ мрачности и безотрадности, встречаюсь иногда сочувствiе себ ҍ и въ сердцахъ сыновъ православной церкви. Что же увлека­ тельная» для себя находятъ люди въ этихъ ученiяхъ? Если, какъ говорятъ современные лжеучители, н ҍ тъ Бога, нетъ промысла, н ҍ тъ души у человека и все лю-