bp000001299

даже допу с ти ть , что сочинешя Е фр ем а Сирин а в скор е по сл е своего появления переведены были съ сирскаго н а греческ Iй , то и тогда подложное слово Ипп о ли т а , к а къ произвольная и н ев еж е с т в енн а я компиляцIя словъ св. Ефрема Сирина, могло яви ть с я не р а н е е У в е к а . З ам е ч а т е л ь н о , что сочинитель сего слова, буквально в зявши многое и зъ подлиннаго слова Ипполитова, опустилъ его ч а с тную , н е ­ в е р н ую мысль о преставлении с в е т а чре зъ 500 л е т ъ по Р . X . Не потому ли онъ это с д е л а л ъ , что жилъ уже спу с т я 500 л е т ъ по Р . Х р . и вид елъ означенное предсказание неисполнившимся? Во всякомъ сл у ч а е несомненно то , что во времена св. Ипполи т а не было мон ашества в ъ томъ в и д е , въ какомъ явилось оно въ IV и У вв. по Р . Х р . ; прово ­ днице дев ств енную жизнь во времена св. Ипполи т а н а зы ­ вались а с к е т ами , а не иноками и черноризцами , к а к ъ начали н а зы в а т ь с я они не р а н е е У в е к а , и к а к ъ они н а ­ зываются въ слове о скончан iи Мiр а ( 25). Т а к им ъ обра­ зомъ составитель этаго слова жилъ уже довольно поздно, когда в ъ ходу было д е л а т ь р а зны я компиляцIи, извлечения и примирения мнений от еческихъ , добавлять и хъ своеобраз­ ными воззрениями, часто нимало не согласными съ оте- скими писаниями, и не стыдясь выдавать все это з а тво ­ рения того или другаго о тц а церкви . Можно даже съ до- стовериостпо у т в ержд а т ь , что подложное слово Ипполи т а появилось позже времени Фотiя; иначе , говоря о в с е х ъ подлинныхъ сочиненIя х ъ св. Ипполи т а , онъ не умолчалъ бы и о подложномъ слове его, еслибы оно уже сущ ество ­ вало в ъ его время. Съ другой стороны и з в е с т н о , что м н е ­ т е о т о м ъ , ч т о св, 1оаннъ Вогословъ живымъ в з я т ъ на небо и прид е тъ в м е с т е съ Ил iею и Еиохомъ для обличе- — 115 — (™) У Фабр. Д е С 0 П 8 . ш и п . р а § - . 8 . Больш . С обор, лист. 128 на обор.