bp000001299

по какой-то необходимости; люди потомки зверей и пр. Челов ҍ ческIя ли это учения? Мы знаемъ напротивъ, что люди, здравые умомъ и сердцемъ, во все времена и во вс ҍ хъ страиахъ, признавали виновникомъ мира Существо Всемогущее и премудрое, верили, что этотъ Виновнику и по сотворении мiРа не оставилъ его напроизволъ сле­ пой судьбы, а печется и промышляетъ о немъ, направляя все события въ немъ къ премудрымъ и благимъ ц ҍ лямъ, и потому вей и всегда служили этому Виновнику, какъ могли, молились Ему, какъ умели. Знаемъ, что люди всегда и везде сознавали въ существ ҍ своемъ кроме бреннаго т ҍ ла богоподобную, свободную, и бессмертную душу, и потому дорожили своею жизнию, старались воз­ вышаться въ своихъ мысляхъ, чувствахъ И д ҍй стВиЯХЪ надъ требованиями плоти, чаяли, что, и по окончанш настоящей жизни, духъ пхъ будетъ продолжать бьше свое вечно. Видимъ и теперь, что вовс ҍ хъ страиахъ апра люди образованные и необразованные в ҍ руютъ въ Бога и Его промыслъ, покланяются Ему, молятся Ему, что миллюиы людей в ҍ руютъ въ Искупителя мира, стараются благоугождать Ему нравственно доброю жизнию, надеют­ ся получить чрезъ Него вечную блаженную жизнь. И вотъ среди этого в ҍ рующаго въ Бога человечества, среди этихъ миллiоновъ, нсповедующихъ в ҍ ру въ Искупителя, являются учители, которые уверяютъ, что все эти выс- шия убеждения, стремленiя и чаянiя наши, столь зав ҍ т- ныя, дорогия и священныя для сердца человеческаго пустыя мечты, что весь мiръ не имеетъ ни виновника ни правителя, что поэтому все наши поклоненiя и моленiя совершенно излишни, такъ какъ поклоненiй пашихъ не кому принимать, моленiй нашихъ не кому слушать; что