bp000001299

— 428 — Сх. 2 0— 24. Но прежде ч емъ они будутъ испытывать величайшую радость, имъ приходится перенести большую скорбь: восплачитем и возрыдаете, говоритъ имъ Спаситель. Эти с тр а д ания Апостоловъ Онъ ср а вни ва е тъ съ страданиями раждающей женщины: жена, сгда раждаетъ, скорбь иматъ, яко пргиде юдъ ея; егда же родитъ опгроча, ктому не помнить скорби за радость, яко родиея человпкъ въ мгръ. Для учени ­ ковъ христовыхъ временемъ ихъ личнаго врзрождешя было время страданий и смерти ихъ Божественна го Учителя. Въ эго время они чувствовали величайшую скорбь и т е с ­ ноту духа. Они, к акъ предсказалъ имъ Господь и х ъ , д ей ­ ствительно плакали и рыдали. II З л а т о у с т ъ подъ страда- ниемъ Апостоловъ разум еешь личное возрождение и х ъ .— Апостолы, прежде ч ем ъ пришли во внутреннее единенае со Хри стомъ , должны были возродиться отъ г р ех о въ . Ихъ душа должна была пройти тяжелый путь самои спыт ания, чемъ и было для нихъ время с тр а д аний и смерти Спа си ­ теля. Это время , замечаешь преосв. Иннокентий, было непродолжительно^ но чрезвычайно опасно. Дьяволъ. безъ сомнени я , употреблялъ все м еры къ тому , они чтобъ отпали отъ Христа».'-г-Многие толкователи р а з ум ею т ъ здесь (т. е. вч> ст. 21 п 2 2 ), страдания Апостоловъ во время ихъ про­ поведи Е в ан г е л i я, а следующую з а т ѣ мъ радость отнооятъ исключительно къ ихъ радости на н ебе , по воскресении ихъ . или вообще после ихъ смерти. Н е т ъ слова, что Спаситель предвид ѣ лъ и это славное состояню Апостоловъ: предъ Нимъ тысяща лчыпъ яко. день единъ, и день сдинъ яко тысящи лшпъ ( ' ) . Но ближе и естественн ее всего р а з ум е т ь сдесь скорбь Апостоловъ, подготовлявшую ихъ ко в н у т ­ р еннему общей но со Хри с томъ , после чего прияли они дары Св. Дух а и когда все ихъ существо исполнилось благодати и мира. Ст. 2 5— 32. После того, когда пройдутъ для Апосто- ( 0 ПомГ 89. 5. 2 Петр. 3, 8.