bp000001297

спустя этотъ же самый народъ снѣшнлъ рукоплескать при видѣ кроваваго зрѣлнща, гдѣ рабъ. вооруженный кннжа- ломъ гладіатора, умервщлядъ другаго раба. Лйівой трофей побѣды, которую одёржала нѣкогда сила надъ правомъ,— рабъ могъ родить лишь раба, могъ обѣщать своему ново- роѵкденному лншь одно наслѣдство—свон дѣпн. Этотъ же- стокій прнговоръ, который услышалъ отецъ въ день своего порабощенія: «ѵое ѵісііэ (горе побѣжденнымъ)—жестокій непріятель твердилъ и робкому уху дитяти, иокоюіцагося въ колыбели. Съ той іторы на землѣ явился классъ людей, надъ которыми другой классъ присвоилъ себѣ право жизни и смерти. Тщетно идолопоклонство темнымгіі воспоминаніемъ болѣе счастливаго времени, когда право царствовало по всей землѣ, соедпняло на одномъ и томъ же пирѣ въ из- вѣстные праздничные дни, господина и раба: списходи- тельность во время сатурналій ( ]) не была свободою. На- прасно законъ предоставлялъ рабу возможность цѣною какихъ либо особенныхъ заслугъ выкупать свою снободу: отъ этаго благодѣянія, въ основаніи котораго лежалъ ко- рыстный разсчетъ, было еще далеко до признанія права. Да и чего другаго можно было ожидать отъ законодатель- ства, которое въ отношеніи къ значителыіѣйшей части рода человѣческаго руководилось страшною аксіомою: поп і а т ѵііез, сріат пиііі ешіі (не столько дешевы, сколько ничтожны) ( 2). Одно христіанство могло уничтожить древнее рабство и даровать всѣмъ истинную свободу. (*) Сатурваліи, иразднества въ честь Сатурна, начииавшіяен въ Римѣ 17 Декабря и продолжавшіпсп 7 дчей. Въ эти днп ртімляне посылалп друіъ друту подаркп и угощали слугъ своихъ. (2) Т. е. если ц ѣ н а за р а б а бы л а (н и ч то ) н е з н а ч и т е л .н а , то самая личность его бы ла р ѣ ш и т е л ы ю ничтояіна, въ г л а з а х ъ рим скаго закон о- датедьства. II» словамъ одиого зам ѣ чател ьн аго като л и ч ескаго богослова, ( В б П іп д о г , ІІе іс Іе пШ ш н іш сі І и с і с п і і ш т , § 7 0 6 ) в ъ Р имѣ из- древле суіцествовалъ законъ, тю которому наказываемъ былъ смертію убившій рабочаго вола, меяіду тѣмъ какъ убійца раба ие подлежалъ ни- какой отвѣтственности. — 978 —