bp000001297

Т орж е ст во х р и с т іа нс т в а . Печальную картину представляетъ Римская имперія въ эпоху явленія въ ией христіанства. Языческое общество погружалось все глубжё и глубже въ развратъ , будучи заражено съ самой жизненной своей стороны,—въ семей- ствѣ. Живымъ памятникомъ такого глубокаго растлѣнія обіцества служитъ для насъ изданный въ то время законъ противъ безбрачія, по которому не былъ допускаемъ къ занятію общественныхъ должностей тотъ, кто отказался бы, въ качествѣ супруга, давать гражданъ отечеству. Брачная жизнь, несмотря на то, что разводъ въ то время не встрѣчалъ себѣ противодѣйствія въ дѣйствовавшихъ законахъ, была невыносимымъ игомъ, а воспитаніе дѣ- тей представлялось дѣломъ тяжедымъ и непріятнымъ. Каждый утопалъ въ развратѣ , чтобы тѣмъ рѣшительнѣе отдаться всему тому’, что бредъ чувствъ могъ произвести чудовшднаго. Свободный классъ, котораго этотъ странный законъ коснулся только отчасти, —этотъ свободный классъ, по в р еж д е нный въ самомъ к о рн ѣ и погруженный въ мате- ріализм , худо скрытый подъ устарѣлыми суевѣріями, попиралъ своими ногами классъ рабовъ, который трудился, с т р а д а л ъ и умервщлялъ себя на пескѣ амФи т е а тр а , или насильственно сбрасывалъ съ еебя свои дѣии, желая все превратить въ хаосъ. —Чтобы исцѣлить это общество, ко- торое ироизвело Мессалину ( ') , нужно было прежде всего возродить семейство: только вѣра христіанская, низшедшая нзъ обителей пеба. въ атмосѳеру земныхъ страстей ,—она одиа могла совершить дѣло возрожденія, сообщивъ человѣ- ческой природѣ вмѣстѣ съ указаиіёмъ истинныхъ ея ио- требностей й сознаніе о неземномъ ея назначеній . — 975 — ( ') Жона Римскаго Ияпсратора Елавдія, извѣстная своимъ распут- ствомъ.