bp000001297

Съ другой стороны она отиюдь не проводитъ въ своихъ уставахъ и правилахъ какой нибудь заповѣдиой грани, для нашей свободы, дальше которой переступать намъ воспре- щаетсіЦ' и ііотОму всегда оставляетъ слишкомъ много про- стора для пашего духа, лишь бы было въ немъ релпгіозное одушевлеиіе. Если вы чувствуете напр. желаніе, наложпть на себя ироизвольный постъ, усилить и удлиинить свои молитвы, совершить трудное н далекое путешествіе ко св. мѣстамъ, сдѣлать значительпое иожертвованіе на храмъ Божій, •Или даже продать все свое имѣніе н раздать ни- щймъ—слѣдуя высшимъ евангельскимъ совѣтамъ: то для исполпенія своего желанія вы пе встрѣтите ни малѣйшаго препятствія въ опредѣленныхъ уставахъ и чиноположеиіяхъ церковныхъ. За чѣмъ же выдумывать какое-то несуще- ствующее рабство религіозиое, и жаловаться на стѣснѣніе вашихъ чувствъ религіозныхъ? Прихожан. Но гіредставьте батюшка, что у меня... какъ бы это вамъ сказать?... ну просто, если у меня вовсе нѣтъ иногда желанія молиться и поетиться,—вѣдь это со веѣми бываетъ! Не иравда ли, что я пахожусь тогда въ какомъ то натянутомъ и прннужденпомъ отно- шеніи ко всѣмъ этимъ уставамъ и обрядамъ Церковнымъ? За чѣмъ же насилыю заставлять меня дѣлать то, къ чему я нечувствую въ извѣетное время ни наклонности, ни расположеиія? Священ. Ну вотъ эго походитъ на иравду. Не только ииогда, но почти нпкогда намъ нехочется ни поститься, ии на молитвѣ стоять, ни другимн благочестивыми дѣлами заниматься. Такимъ образомъ вы сами договорились, что усгавы и заповѣди церковныя служатъ стѣспеніемъ не для религіозиаго чувства иашего; я для иашей лѣни. Ну и вы полагаете, что можио на это жаловаться? Жомилуй- іе, можно ли человѣка, всегда влекомаго къ землѣ, слаба- — 94 —