bp000001297

подвигахъ не какъ нибудь— легкомысленно, но съ подо- бающимъ благоговѣніелъ къ высотѣ мученическаго подвига, и съ тѣмъ же сердечнымъ желаніемъ иодражать св. мучеиикамъ въ ихъ самоотвержеиіи, которымъ одушевлены были первые христіане. Да будутъ и для насъ житія св. мучеииковъ постояннымъ домашпимъ чтеніемъ и, какъ говорится, настольною киигой! Скажутъ: примѣры св. мучениковъ не для насъ, образцы слишкомъ высоки. Но (вѣдь) высота образца ие только не освобождаетъ насъ отъ обязанности подражать ему, но еще болѣе усиливаетъ эту обязанность. Господь нашъ Іисусъ Христосъ сказалъ: будите совершенни, лкооюе отецъ вагиъ небесный совершенъ естъ. Что можетъ быть выше образца совершенства самаго Бога? И о Себѣ ска- залъ: научитеся отъ Мене, яко кротокъ есмь и смиренъ сердцемъ : опять, что можетъ быть вышеобразца кротости и смиренія въ нашемъ Спасителѣ? Апостолъ Павелъ пи- шетъ къ Коринѳянамъ: молю же васъ, подобни мнѣ бы- ваііте, якоже азъ Христу ; и въ другомъ мѣстѣ: хощу бо да вси человѣцы будутъ лкожеи азъ. Не очевидно ли здѣсь требуется подражаиіе высшимъ образцамъ? А въ человѣческихъ дѣлахъ развѣ ие такъ же бываетъ? Когда напр. хотятъ воспитать истиинаго художинка, то скры- ваютъ ли отъ него тѣ образцы нскуства, высота которыхъ • на первыхъ порахъ иоражаетъ мысль и воображеніе мо- лодаго иитомца? Равнымъ образомъ и въ военномъ дѣлѣ какіе образцы нзбираются для возбуждеиія въ воинахъ мужества, любви къ отечеству и проч.? Всякому извѣстпо, что не средией руки. и въ Дѣлѣ всякаго воспитанія во- спитатели стараются извлечь изъ исторіи человѣческаго рода, что голько есгь въ ней лучшаго, высокаго, иора- жающаго, для того, чтобъ воспнтанникъвидѣлъ лучшіе