bp000001297

гела охраняющаго его, какъ написано: опол- гтпса А нгелъ Господепъ онресть бол - щ ихся его п избавитъ их& (Пс. XXXIII. 8). II съ самаго начала каждый благочестивый имѣлъ Ангела, какъ говоритъ Іаковъ: Ан- гелб, иже м л избавляета измлад№ { Быт. ХЬѴШ. 16.). Василія Великаго на нсаломъ 33: Нрп каждомъ вѣрующемъ въ Госиода находится ангелъ, если только злыми дѣлами мы не отгоняемъ его. Какъ пчелъ прогоняетъ дымъ и голубей—смрадъ, такъ и хранителя жизни нашей—а нгела отдаляетъ отъ насъ много- плачевный и смердящій грѣхъ. Ме даждъ, сказано, во сллтенге ноги твоеп, ниже воздреллето х р а н л й т л . (ГІс. СХХ 3 .) . ЕпиФанія, изъ ІІанарія: Къ каждозіу на- роду приставленъ Ангелъ (Дан. X. 13.), го- воритъ писаніе. ІІбо разговаривавшій съ Да- ніиломъ Ангелъ упомянулъ о князѣ Персовъ и о князѣ Еллиновъ, и о князѣ Іудеевъ Віихаилѣ. Моисей же говорнтъ: постави предѣлы лзыковй по т с л у Ателб Во- жіихб (Втор. XXXII. 8.). ІІосему и Іоаннъ въ Апокалипсисѣ гоноритъ: разртъиш гетыре Ателы при ртціъ Евфратіъ свя з аны ( Ѵінн;. IX. 14.), т. е. приставленныхъ, но удержи- ваемыхъ вовлекать народы въ брань даже