bp000001297

— 89 бѣжденіемъ, которое крѣпко засѣло въ вашу голову, будто Богу— чистѣйшему Духу нельза нначе слѵжить, какъ тоже духомъ только, а не исполненіемъ внѣшиихъ обріідовыхъ иредписаній. И потому вы хотите поставмть меня на простую и естественпую точкѵ зрѣнія на вещи. Охотно иослѣдую за вами; но не думайте, чтобыГосподь нашъ I. Христосъ, создатель нашей природы, установилъ что иибудь въ своей Церкви не согласное съ законами нашего духа и иесоотвѣтствениое съ нашимъ человѣче- скпмъ достоинствомъ,—чѣмъ очевндно вы нродолжаете считать церковный обрядъ и всю вообще внѣшиюю ре- лигіозную практику. Прихож. Нѣтъ, не то чтобы ...... , но возьмемъ въ самомъ дѣлѣ самыйвысшій степень человѣческой свято- сти, идеалъ христіанскаго совершенства, достуинаго че- ловѣку на землѣ. Сколько мнѣ помнится, Св. Отцы оире- дѣляютъ его такъ, что это есть совершенно свободное и безеграстное, н при томъ внутреннее и чисто духовпое созерцаніе Бога,—непрерывное еераФимское горѣніе. Та- кое соетояніе не будетъ ли само собою выше всѣхъ этихъ земныхъ и вещественныхъ обрядовъ? Не могутъ ли даже оземлеиить и тк. ск. измельчить такое возвышенпое бла- гочестіе всѣ внѣшнія иредиисанія и уставы? Священ. Какъ вы ни усиливайтесь украшать и за- стѣнять свою мысль, оиа всетаки будетъ одна и таже. Одшімъ словомъ вы полагаете, что обрядъ и внѣшнее правило ниже свободиаго и духовнаго служенія Богу, и потому излишие п можетъ быть даже вредно ддя онаго, Но я вамь вотъ что скажу. Какъ вы ни поднимайте вы- соко человѣка, какъ ни одѵхотворяйте его дѣятелыюсть,— она всетаки потребуетъ для себя какихъ нибудь внѣш- нихъ проявлеиій. Духъ нашъ такъ устроепъ самимъ Го- сподомъ, что и развивается подъ вліяніемъ внѣшнихъ