bp000001297

— 921 сылалъ его осмотрѣть землю обѣтованную, далъ ему имя Іисусъ, что значитъ спасеніе людей (Числ. XIII. 17.). Въ девятыхъ, Дані- илъ назывался Даніиломъ, но Навуходоно- соръ назвалъ его Палтасаромъ, по имени Бога своего, потому что видѣлъ въ немъ Духа святаго (Дан. 1. 7.). Въ десятыхъ, три отрока назывались Ананій, Азарій и Мисаилъ: но АсФанезъ, евнухъ Навуходоносоровъ, назвалъ ихъ Седрахъ, Мисахъ и Авденаго (Дан. ІУ. 5.), за ихъ доблести. Въ однннад- цатыхъ, Петръ назывался Симономъ; но Го- сподь сказалъ ему: ты парегегішсл К иф а , еже сказаетсл П етръ, (Іоан. 1. 42.), потому что хотѣлъ тѣм ь выразить, ты есп Пепгръ, гі на семъ памепгі сезггжду г^ерковъ ліою (Мѳ. VI. 18.). Въ двѣнадцатыхъ, сыновья за- ведеевы именовались Іаковъ и Іоаннъ; но Господь на реге гілъ имена Воанергесъ , т. е. сыны громовы (Мар. III. 17.), ио тому что громогласно, какъ громъ, имѣли благовѣ- ствовать о Господѣ. Въ тринадцатыхъ, Па- велъ назывался Савломъ, доколѣ гналъ церковь Христову: но когда онъ сдѣлался Апостоломъ, и пришелъ въ ПаФЪ , городъ Киирскій, то Писаніе наименовало его Пав- ломъ (Дѣян. ХШ. 9.). Вопр. Какъ понимать: еготе дтло сго-