bp000001297

903 — ніе и благодарность. Удивительно ли послѣ этого, что, среди постоянныхъ занятій или увеселеній, современный человѣкъ чувствуетъ постоянную скуку, ненасытимую пу- стоту душевйую, скудость духовной жизни. Это ли пол- ная жизнь души, для которой и сотворенъ человѣкъ? Св. вѣра не сообщаетъ людямъ готовыхъ, научныхъ, познаній, какія пріобрѣтены естественною наукой; но она въ Словѣ Божіемъ открываетъ главнѣйшія и существен- но необходимыя для каждаго лица святыя истины. Вѣра разумѣваетъ единаго истинпаго Бога, котораго, по неот- разимому побуждеиію своей совѣсти, искалъ и не нахо- дилъ человѣкъ. Вѣра разъясняетъ человѣку собственную его природу и его назначеніе. Вѣра же указываетъ ему единственно чистый и святой закоиъ нравственности. И какъ ни противополагаютъ вѣру наукѣ, но и сама наука, и современпыя общества—начинаютъ пользоваться откро- веніемъ вѣры. Такъ христіанское ученіе о любви, и по времени своего появлепія н по глубинѣ содержанія, об- нимающаго всѣ случаи въ нравственной жизни человѣка, по истинѣ должно призиавать иачаломъ лучшихъ совре- менныхъ понятій, каковы понятія о гуманности, о неза- кониости деспотическихъ отношеній, общественной благо- творительности и пр. Св. вѣра не сообщаетъ человѣку всѣхъ научныхъ знаній,-составляющихъ славу современной науки. Но вѣра окрыта міру для дѣятельной жизни, а не для того, какъ думали Іудеи, чтобы предоставить человѣку возможиость празднаго покоя. Она должна воззвать и дѣйствительно воззываетъ душу къ новой, разумно-свободной жизни, жизни дѣятелыюй и многоплодной. Св. Вѣра исцѣляетъ самыя силы человѣка, даруетъ уму трезвенность и свѣт- лость, сердцу — чистоту для любви ко всему истинному,