bp000001297

прибѣгаете. Быть можетъ, вы опустили безъ вниманія, ио какому случаю и поводу Господь употребилъ гіриве- денныя вами слова въ извѣсгиой своей бесѣдѣ съ женою Самарянскою? Позвольте >ке вамъ папомнить, что ими Господь хотѣлъ разсѣять то заблужденіе Самарянки, ко- тораго держались всѣ ея соотечествеишіки, будто только на ихъ священной горѣ Гаризшіъ можно приносить до- стойныя жертвы Богу, подобно тому тсакъ Іудеи мечтали, будто ихъ только Іерусалимъ есть едішствепное мѣсто, гдѣ можпо совершать достойнымъ образомъ служепіе Богу. Ловѣрь мнѣ^ —говоритъ Господь Самарянкѣ: что тсту- паетъ время, когда и не на сей горѣ, и не въ Іерусалимѣ будете кланятьсл Отцу (Іоан. ІУ, 21). Т. е. Онъ хотѣлъ виушить ей, что новая религія, имѣющая замѣнить ветхозавѣтную, не привязана къ одному какому иибудь мѣсту, напр. ко храму Іерусалимскому или къ горѣ Са- маряикой, но что въ благодатномъ царствѣ Христовомъ всякій вѣрующій на всякомъ мѣстѣ можетъ приносить достойныя жертвы Богу въ духѣ и истинѣ. Но чтобы это возвышениое служепіе Богу въ духѣ и истинѣ исклю- чало всякую обрядность, всякія внѣшнія правила и уста- вы, согласитесь сами, надо быть крайне предзаиятымъ и непослѣдователыіымъ, чтобы выводить такое заключеиіе изъ словъ 1 оспода иашего. Напротивъ смотрите, какъ Оиъ всею своею жизнію училъ подчиняться обрядовымъ постановленіямъ. Въ восьмои день онъ былъ обрѣзанъ по закону; въ сороковой день онъ приносится своею Чи- стѣйшею Матерью во храмъ для законнаго очищенія и для посвященія Богу; предъ встуиленіемъ на поирище обще- ствениаго служенія Онъ иріемлетъ водное крещеніе отъ руки Іоанна во Іорданѣ, и каждогодно потомъ совер- шаетъ гіутешествіе въ Іерусалимъ па праздникъ ГІасхи. Ио прошу васъ вспомнить особенно то обстоятельство, - 86 -