bp000001297

— 83 выходіггъ одпа ложь, сдѣлка какаа-то съ самимъ Богомъ! Неужели и я долженъ считать себя ужаснымъ грѣшни- комъ, позво.ляя себѣ папр. скоромный чай въ постные діш? Свлщенникъ. Въ тонѣ вашей рѣчи слышптся негодо- ваніе. Но не спѣшите негодовать. Мнѣ хотѣлось бы спокойно и зрѣло обсудить это дѣло съ вами. Прихож. Я готовъ слушать васъ съ удовольствіемъ. Свящ. Итакъ вамъ прежде всего иеиріятно видѣть, когда человѣкъ, огрэничиваясь одними внѣшниші дѣлами благочестія, незаботится.о внутреннемъ подвижничествѣ, объ очищеніи своей души и сердца отъ пороковъ. Но помилуйте, кто же вмѣстѣ съ вами не назоветъ бого- противнымъ Фарнсействомъ эту тупую привязанность къ одной виѣшности благочестія, не одушевленную и не осмы- слемую благочестіемъ внутреннимъ? И иаша православная церковь никогда не нрестаетъ возвышать своего обличи- тельнаго голоса противъ этихъ грубыхъ Фарисеевъ, о ко- торыхъ вы говорнте съ такнмь благороднымъ негодова иіемъ, Она руководствуется въ этомъ случаѣ прямыми и ноложителыіыми словами самаго Спаснтеля нашего. Ска - зываю вамъ: ежелц праведность вагиа не превзойдетъ праведности книжниковъ и фарисеевъ: то не войдете въ царство небесное! (Матѳ. У. 20). А въ другомъ мѣстѣ Онъ такъ говоритъ ко всѣмъ лживымъ и Фарисействую- щимъ молитвениикамъ: Что вы зовете Менл: Господи! Господи! и не исполняете того, что Я говорю? (Лук. VI. 46). И въ вегхомъ еще завѣтѣ Господь Богъ въ самыхъ сильныхъ выраженіяхъ обличалъ ложиое благо- честіе бездушныхъ исподнителей обрядоваго закона. Проч- тиге ка вы первую главу Пророка Исаіи! Прихоою. Что же однако слѣдуетъ изъ вапшхъ словъ? Не то же ли самое, на что я хотѣлъ обратить ваше вііи- маніе? 6