bp000001297

_ 82 — что готовы отрицать всякое зпаченіе веякихъ внѣшшіхъ проявленій религіозностн. Съ улыбкой холодной снисхо- » дительностп смотрятъ оии. какъ напр., простолюдинъ ставитъ свѣчку предъ иконой и кладетъ предъ ней зем- ные поклоны; считаютъ реблчествомъ и неразвитосіію предприНимать отдаленныя путешествія ко Св. мѣстамъ, клеймятъ названіемъ ханжества и святошества строгое соолюденіе постовъ и всѣхъ церковиыхъ уставовъ, и спо- койпо позволяютъ себѣ нарушать ихъ—въ полной увѣ- ренности, что это ничего не значитъ для зрѣлаго и раз- витаго христіанина, который умѣетъ кланлтъсл Богу ду- хомь и истиною. Противъ такого иаправлеиія, тѣмъ болѣе опаспаго и зловреднаго, что оио по большей части прикрываегся благовидною наружностію , счнгаемъ не лишнимъ предложить вниманію православныхъ читателей слѣдующій разговоръ между свяіценпикомъ и однимъ при- хожаниномъ, принадлежавшимъ къ тому именио разряду людей, о которыхъ мы сейчасъ сказали. Дѣло началось съ того, что священнйкъ, зашедши навѣстить своего духовнаго сына, отказался отъ скоромцаго чаю, коіорымъ тотъ вздумалъ для шутки угощать его. Мы прямо иачи- иаемъ съ того мѣста,. когда разговоръ слово за слово одушевился и принялъ серьёзиый характеръ. ІІрихожаниш. Ну посудите сами батюшка, могу лн я примириться Со всѣми этйми грустными явленіями, ко- торыя у насъ, можно сказать, на каждомъ шагу? Не говоря о цѣлой массѣ нашихъ иростоліоднновъ, пе бы- ваетъ-ли сгілошь и рядомъ, что и порлдочные иаиъ будто люди, считая зачастую смертельнымъ грѣхомъ оскоромить- ся въ середу или иятницу, снокойно между гѣмъ обма- нываюіъ своего ближняго въ какой пибудь выгодиой сдѣлкѣ и даже при всякомъ удобномъ случаѣ? Вѣдь это