bp000001297

— 840 — потѳму, что не хотѣли отдать своей религіозной свободы. Мы жертвуемъ своею жизнію рѣшительно за то только, чтобъ не дѣлать того, къ чему вы иасъ хотите принудить. Въ самомъ дѣлѣ, это взаимное наше условіе». ОФицеръ, раснорядитель сей печальной церемоніи, о тдалъ сира- ведливость ихъ возраженію. и оставилъ свое намѣреніе. Открылось печалыюе, и вмѣстѣ съ тѣмъ торжественное зрѣлище. Перпетуя, иолучивши нѣсколько ранъ, позвала къ себѣ своего брата, и одпого оглашениаго, который служилъ ей своимъ усердіемъ въ ея страдаиіяхъ, и ска- зала имъ:» пребудьте твердыми въ вѣрѣ, любите другъ друга и ие смущайтесь нашими страданіями».— Сатурнннъ, одинъ изъ молодыхъ людей, вмѣстѣ съ другими брошен- ный звѣрямъ, почувствовавъ себя раиеиымъ на смерть отъ угрызенія леоиарда, подозвалъ одного воина,- Пу- денса, п простился съ иимъ въ слѣдующихъ выраженіяхъ: «Прощай, вспоминай о моей вѣрѣ, и несмущайся тѣмъ, что видишь, но иусть это болѣе укрѣпитъ тебя.» За тѣмъ оиъ взялъ у ІІуденса кольцо, омочилъ его въ своей крови, текшей изъ его раны, н отдалъ ему обратно, на иамять своей кончины. Прежде чѣмъ св. мученики получили отъ гладіатора послѣдиій ударъ, которымъ обыкновенно прекращали схрада- иія брошеиыхъ звѣрямъ, они дали другъ другу братское лобзаніе, какое было въ обычаѣ при окончаиіи хрнстіан- скихъ собраній. Мы встрѣчаемъ много примѣровъ того, какъ жены, мужья, отцы, дѣти, матери, преиобѣждая чувства при- роды, взаимно убѣждали другъ друга пребывать твердыми въ вѣрѣ. Въ нравленіё Юператора Севера, Леоиидъ, отецъ зпаменитаго Оригеиа, былъ брошепъ въ Алек- сандрійскую темницу, какъ исповѣдникъ имени Христова. Тогда сынъ его, бывши еще 16 лѣтъ, воскипѣлъ рев- ностію послѣдовать за своимъ отцемъ и нрославить сво- его Спасителя предъ глазами язычниковъ. Мать его скрыла его одежду, и чрезъ это только могла удержать своего сына дома. Послѣ Оригенъ писалъ къ своему отцу письмо, въ которомъ ободрялъ его, и убѣждалъ быть