bp000001297

828 — Они встали и увидѣли предъ собою одного Господа, кото- рый опятъ былъ предъ ними въ томъ же самомъ видѣ, въ какомъ они привыкли на него смотрѣть и въ какомъ только возможно было видѣть Господа смертному человѣ- ку. Не открывъ ни кому, кромѣ троихъ учениковъ, сво- его славнаго преображенія, Господь запретилъ даже и го- ворить объ немъ до тѣхъ поръ, пока не наступитъ Его славное воскресеніе изъ мертвыхъ. Такое повелѣніе или, вѣрнѣе, запрещеніе Господь сдѣлалъ тогда, когда Аиостолы уже сходили съ горы преобраяге- нія. Въ тоѵке время ученики спросили своего Господа: что убо книжницы глаюлютъ, яко Иліи подобаетъ пр іити прежде ( 31); то есть, какъ бы такъ говорили они: «Вотъ мы видѣли, Учитель, Твое славное преображеніе, слышали голосъ самого Вога Отца, который засвидѣтельствовалъ о Тебѣ, какъ Сынѣ Вояаемъ; теперь въ насъ не остается ни мало сомнѣнія касательно Твоей Божественности. По- чему же не исполнилось въ писаніи то пророчество объ Иліи, на которое указываютъ книжники, какъ на приз- накъ времени пришествія Мессіи? Или моягетъ быть ис- полнилось? Въ такомъ случаѣ обгьясни намъ, какъ оно исполнплось». II Господь сказалъ, что дѣйствительно Илія долягенъ быть предъ Его пришествіемъ, и онъ дѣйстви- тельно былъ ,—только что сами книжники не узнали его или, лучше, не хотѣли узнать. Эти слова Господа отно- сились къ Іоанну Крестителю, который приходилъ въ духѣ и силѣ Иліи. Послѣ сего Господь явился уже внизу горы среди прочихъ своихъ учениковъ. Христіане! великъ и славеиъ долженъ быть для насъ тотъ день, въ который мы воспоминаемъ славное преоб- раженіе Господа нашего Іисуса Христа. Сама Церковь насъ призываетъ къ радостному торжеству въ сей празд- никъ Госиодень: она н арочно установила, чтобы свяіцен- (,3‘) Матѳ. ХѴП. 10.