bp000001297

денъ вмѣпихомся , яко овцы заколен ія (Пс. ХІЛІІ 23,^. астпвор / / 6 5 гсыі/.іт своеи вино, — во чревѣ Дѣвы соединивъ съ пло- тію свое Б ож е с гв о , каігь вино цѣльное, Спаситель родился отъ нея неслитно Богомъ и человѣкомъ .—&ютова свото т рапезу — познаніе Троицы, которое проповѣдуется. ІІосла своя рабы созывающп сь вы- сокимъ проповтъданіемъ'. иже естъ безу- менъ , да уклонится ко мнгъ, —Апостоловъ, которые весь міръ, всѣ народы, иризвали къ познанію Бога. I I требутогцимо ум а реге, т. е. тѣмъ, кои еіце не получили силы св. Духа: пріидипге, ядите мой хлтъбъ, и пійте вино, еніе раствориха вамъ (ІІрит. IX. 2— 5 .) . Онъ божественную плоть свою и святое тѣло свое далъ намъ ѣсть и иить во оставленіе грѣховъ. Вопр. Какъ поннмать: тітъстъ благо ге- ловѣку, но развт еже ястъ и піетъ , и еше покажетъ души своей благо въ трудтъ своемъ (Еккл. II. 24.)? Отв. Бкклезіастъ повелѣваетъ ѣсть и пить не тѣлесно, но духовно. Ибо тотъ,кто въ книгѣпричтей сказал ъміепрелъіцайтеся насыгцепіемо грева (Прит. XXIV. 15.) и: благо ходгтти въ домо плаыі, нежели ходнти въ домъ пира (Еккд. VII. 3 .); и: — 755 —