bp000001297

вѣкъ естесшчпю грубѣетъ отъ свойстпа своихъ работъ: такъ грубѣетъ сердце у человѣка, кѳторый самъ себя нре- даетъ на черную работу грѣху,—копатьрожцы и іштаться нми. Потому не легко оио умягчаетоі, когда надо бываетъ возводить его къ раскаянію. Вотъ и еще трудъ, и трудъ еще болѣе зиачительный, ибо въ дѣлѣ раскаянія все почти отъ чувсгвъ сердца. Въ семъ дѣлѣ прежде всего понудь себя, дойди до- того, чтобъ обличить себя во грѣхѣ н, чтобъ обличеиіе сіе было сознано, напрягись возбудпть въ себѣ чувство виновности, такъ чтобы ты въ сердцѣ сказалъ—виноватъ. Тутъ будетъ борьба съ самооправдапіемъ или іізвпненіямн своихъ паденій и грѣховъ. Чтобъ обличить себя— устраии все изъ впиманія. Оставь себи одиого и Бога Судію, и безъ укрывательства укажи себѣ, что ты зналъ, что не надо грѣшять, могъ воздержаться и избѣжать увлеченія, ш совѣсть тебѣ претила, а ты наперекоръ всему сдѣ.чалъ грѣхъ. Сообразн мѣсто, время, обстоятельства, и изъ всего извлеки такія свѣдѣнія, чтобъ и совѣсть твоя и сердце сказали: внноватъ, ии чего не имѣювъ оправда- ніе себя. Такъ переходи отъ одного грѣшиаго дѣла къ Другому, отъ одного нечистаго расиоложенія къ другому, и ко всему какъ иодпнсь какую нрилагай: виповатъ. Совершая добросовѣстио сіе дѣйствіе обличеиія ты сердечпо утвердишь за собою всѣ грѣхи свои, сознаешься, -что н въ томъ вниоватъ, и въ другомъ, и въ третьемъ, и ничего не останется, въ чемъ бы небылъ виноватъ,—тво всемъ виноватъ! Оолечешься какъ бы въ грѣхи свои, ио- чувствуешъ, что они на тебѣ лежатъ всею тяжестію своею, сознаешъ сеоя безотвѣтнымъ въ пихъ и воззовешь: окаяиеиъ азъ,- и то ие хорошо, и это це хорошо,— и я самъ виноватъ, что оно не хорошо и есть во мнѣ. — 70 —