bp000001297

— 672 — жить въ богатствѣ... Другой съ кругу спился,—тащитъ послѣдиее добро свое, послѣднюю копѣйку въ кабакъ, мо- ритъ съ голоду семейство,—станешь ему говорить, выстав- лять все безобразіе его жизни, его поступковъ— «что же дѣлать то батюшка? Радъ что-ли я, что такъ дѣлаю? Вѣдь и самъ вижу, что пропащій человѣкъ, ни на что то доброе я не годенъ, знать ужъ доля моя горькая такая да безта- ланная, наказалъ меня, видно, Господь этой страстью прок- лятой къ вину ... Вѣдь больно горько самому, да ни чего не подѣлаешь! «говоритъ часто пьяница на всѣ твои со- вѣты и убѣжденія, точно и въ самомъ дѣлѣ какая-то не отразимая сила, а не его собствениая страсть, тащитъ его въ кабакъ ... Вездѣ у васъ Вожья воля виновата, а самъ человѣкъ ни чего не дѣлаетъ. Вслѣдъ затѣмъ о. II. рас- крываетъ слушателямъ со всею простотою и ясностію по- иятіе о промыслѣ и волѣ Божіей, и приглашаетъ ихъ къ слушанію литургіи: «Но довольно, заключаетъ онъ, пора идти къ литургіи. Іідштвал свяіцсіпшя Вістовіп ІІстха го и Моняич» З а в ѣ т а— съ указаніями, руководствуюіцими къ подробному изученію ея по книгамъ Св. Писанія, со- ставленная ироФессоромъ Вятской Духовной Семинаріи, законоучителемъ Училища дѣвицъ Духовнаго Званія и Марьинской Жеиской Гимназіи, священникомъ Н. ГІопо- вымъ. Пзданіе второе, исгіравленное и доиолненное. С.-ІІе- тербургъ 1866 года. Рекомендуемъ запастись озаглавлеиной книгой всѣмъ любителямъ Слова Божія, въ особенности родителямъ при обучеиіи дѣтей своихъ священной исторіи В. и II. Завѣта. ІІри помощи ея можно основателыю познакомиться не съ исторіею только библейскою, но—что всего важнѣе—съ духомъ самой Библіи,-—обстоятельство въ высшей степени