bp000001297

— 644 — ма, приіпедши къ нему, проклясть Израиля, Валаамъ передалъ пришедшимъ къ нему что сказалъ ему Богъ ,—именно: да не ндеиш, тіже да клелеиш Израиля (Числ. XXII 1-2). ІІо Валакъ, не убѣдившись этимъ, снова звалъ къ себѣ (Валаама), надѣясь, что обѣ- щаніемъ даровъ и Валаама соблазнитъ, и Бога самаго склонитъ содѣйствовать его цѣли. Валаамъ началъ опять вогірошать Бога, тогда какъ ему слѣдовало бы назадъ ото- слать пришедшпхъ къ неіму во рторой разъ (нословъ), потому чго Богъ уже разъ отказалъ и запретилъ ему (идти къ Ііалаку). Носемѵ Богъ, разгиѣвавшись, отвѣчаетъ Валааму уже не то, что прежде, но говоритъ: во- етаво гідгі во слтдъ црбр (Числ. XXII 20). Это обыкііовешю, часго дѣлаютъ и врачи, когда предписываіотъ воздерживаться отъ вредиой гіиіци. Еслй болыіые бываютъ унорно склонны къ такоіі пищѣ, и, какъ бы на» сильно, вынуждаютъ врачей дозволить имъ унотребленіе оной, тогда врачь, потому что однажды ие нослуиіались его, съ гнѣвомъ дозволяетъ; ибо видитъ, что больные не желаютъ изцѣаенія: тоже самое сдѣлалъ Богъ, съ одной стороны являя, такъ сказать, гнѣвъ свой, а другой—желая дать знать (Ва.іааму), что онъ хотя и пойдетъ къ Ва.іаку,