bp000001297

— 616 — бра,къ, или проявленія ея выражающ ія чистую доброволь- ную христ іанскую благотворительность, замѣни ть по сво- имъ понятіямъ , новыми, то слишкомъ свободными, то слищкомъ принудительными и деспотическими Формами. Но гнилые и горькіе илоды нодобныхъ попытокъ въ самое короткое время дали обществу почувствовать, какими гибелыіыми р е зул ь т а т ами должно соировождаться такое сознательное намѣренное уклон ен іеотъ христіанскаго нрав- ственнаго идеала. Что же? Убѣдилось ли общество въ томъ, что внѣ христіанской религіи не моѵкетъ быть истинной и крѣпкой нравственности , а слѣдовательно и самаго глу- бокаго залога общественной крѣпости, общественнаго раз- витія? Убѣдилось ли общество въ тоіліъ, что религія хри- стіанская поэтому долѵкна быть полоѵкена въ основу в сѣхъ реФорматорскихъ попытокъ , в сѣхъ прогрессивныхъ стрем- леній, всей обществениой дѣятельности? Съ глубокою скор- бію мы долѵкны ск а з а т ь , что для большей ч а с ти нашѳго общества (мы р а зумѣ емъ здѣсь не простой народъ, а глав- нымъ образомъ наше высшее, цивилизованиое, просвѣщен- ное общество) религія составляетъ не глубокую основу ѵкизни и дѣятельности, а только одно внѣшнее (іесо гит , отъ котораго, пожалуй , инымъ было бы пріятно, но только кажется неприлично и опасно, совсѣмъ избавиться. И если выше мы справедливо говорили о томъ , что у насъ слиш- комъ мало думаютъ о нравственности, к а къ глубочайшей основѣ общественнаго благосостоянія и прогресса, то тѣм ъ съ болынею справедливостыо мы моѵкемъ сказать здѣсь это о религіи. Меѵкду прогрессомъ обіцественнымъ и религіей еіце рѣшительнѣе, чѣмъ меѵкду общественнымъ и нрав- ственнымъ дѣломъ, у наоъ не признаютъ ничего общаго. Вотъ теперь , въ эпоху прогрессивныхъ стремленій икипу - чихгь реформъ въ обществѣ, многимъ ли приходйло на мысль, ч.то напереди вгсѣхъ возмогкныхъ реФормъ долѵкна, идти забота о томъ, чтобы дать религіи бэльше значеиія