bp000001297

— 608 — Такъ ди оііо на самомъ дѣдѣ?.. Да, вліяніе нравствен- ныхъ силънаЪбіцественное благосостояніе нетакъ замѣтно, какъ вліяніе знаній и матеріальнаго довольства, потому что оно распространяется болѣе сокровеннымъ путемъ и касается не однѣхъ внѣшнихъ (часто обманчивыхъ) сторонъ общественнаго благосостоянія, а самой его внутренней основы. Конечно, и самой суммы нравственныхъ силъ въ обществѣ нельзя вымѣрять аршиномъ, вывѣсить Фунтами, вычислить статистически съ такою же точностыо, или по крайней мѣрѣ приблизительною вѣроятностью, какъ опре- дѣляется въ статистикѣ количество народнаго богатства, или количество грамотныхъ людей, учебныхъ заведеній и печатныхъ книжекъ, выходящихъ въ извѣстномъ году въ извѣстномъ государствѣ (что впрочемъ еще не всегда слу- житъ вѣрнымъпоказателемъ самагоумственнаго прогресса въ обществѣ). Поэтому-то, естественно, вліяніе нравствен- ныхъ сидъ въ обіцествѣ остается незамѣтнымъ для такихъ мудрецовъ нынѣшняго вѣка, которые на все смотрятъ съ грубо-матеріальной точки зрѣнія, которые привыкли все мѣрять на аршинъ, вѣсить на Фунты. Но вѣрьте нелож- ному слову, что сѣмя святое есть стояніе мірсі, т. е., что истинная нравственность есть самая коренная, самая глубокая основа благосостоянія не только отдѣльныхъ обіцествъ, но и цѣдаго человѣчества. Вѣрьте старой, въ старыхъ плохихъ учебникахъ часто повторявшейся, а въ новыхъ лучшихъ къ сожалѣнію рѣдко встрѣчающейся истинѣ, что только добродѣтелями возвышаются, поддержи- ваются и процвѣтаютъ обществаи государства, а упадокъ нравственный всегда слуяштъ въ нихъ источникомъ и предвѣс/гіемъ самаго политическаго паденія. Какъ это бы- ваетъ, непонятно развѣ не желающему понимать. Развѣ же въ самомъ дѣлѣ для общества все равно—будемъ ли мы привязаны къ своей родинѣ только пототу, что здѣсь наши домы, имущества, и здѣсь намъ жалованье даютъ