bp000001297

— 463 - отражаются въ немъ богоподобныя совершенства.—Итакъ, если Богъ есть Царь Правды; то напрасно сталн бы искать велнчія въ гѣхъ царяхъ, которые на ненравдахъ зиждутъ свою славу и могущество,— которые, безнаказан- но попирая права народі.въ, лукавствомъ и силою хотятъ сотворить себѣ имя. ІІусть лесть провозглашаетъ ихъ подвиги, эта слава — не съ неба, слѣд. безславіе; это величіе— не отъ престола Царя ІІравды, слѣд. призракъ. Если Богъ есть Царь мира, — то напрасно стали бы искать величія въ тѣхъ владыкахъ земли, которые воз- буждая ненраведныя брани, не только сами не знаютъ пути мирнаго, но и ищущихъ мира заставляютъ ковар- ствомъ, или насиліемъ пить горькую чашу вражды и не- разлучныхъ съ нею бѣдствій народныхъ. — Пусть лесть прославляетъ имя ихъ; это слава не отъ престола Царя мира, слѣд. безславіе. Если Богъ есть любы; то иикто не будетъ искать величія въ тѣхъ владыкахъ, которые въ опьянеиіи гордости или тщеславія, уготовляя на путяхъ своихъ сокрушенге и озлобленге, съ преступпымъ равно- душіемъ слышатъ стоны и проклятія страдальцевъ, без- человѣчно приноспмыхъ въ жергву ихъ тщеславію. Симъ великимъ земли — еслибы кто назвалъ ихъ великими — Царь Царей давно изрекъ грозный свой приговоръ въ лицѣ царя Вавилонскаго.—Нѣтъ,— истинно великій царь, какъ представитель на землѣ Царя Небеснаго, къ счастію и утѣшенію человѣчества, является на попоищѣ великаго служенія своего въ образѣ Царя правды, Царя мира, Бога любви и всякія утѣхи. Водворяя правду Божію сре- ди своихъ подданиыхъ мудростію и силою законовъ, рев- ностію къ св. вѣрѣ и благочестію, онъ ревнуетъ по прав- дѣ Божіей и въ народахъ, чуждыхъ его правленію, про- стираетъ руку свою на защиту слабыхъ отъ угнетенія