bp000001297

- 383 - ?Щухъ есть Еоіь; ш ыте ллапяется Ему, духомъ и истгтою достоищб нлст/ттся (Іоан. 4. 24). Еслиже Богъ есть Духъ; то простъ, несдоженъ, неописуемъ об|эазомъ» Отсюда видно, что слово «по образу Божію» ука- зываетъ на то, что человѣкъ сотворенъ для обладанія. Ибо Богъ говоритъ: сотворпліъ геловѣна по образу пашеліу шпо подобііо, и присовокупляетъ: ди обладаетъ рыбалт морсними, п птицали небе^ными, и ско тами, и всею землею (Быт. 1. 26) . Богъ, какъ С'амъ имѣетъ владычество надъ всѣмъ, такъ и человѣку далъ власть иадъ безслове- сными животными. Но можео найти и другія черты, пока- зывающія подобіе ІІервообразу. Ибо и чело- вѣкъ, по подобію сотворшаго Бога, зиждетъ домы, города и дѣлаетъ изображеиія неба, солнда и звѣздъ, а также изваянія людей и подобія б.езсловесныхъ животныхъ. Но безкоиечна разность въ созиданіи. Богъ созидаегъ и изъ суідаго и изъ несуідаго, притомъ безъ труда и безъ продолженія времени; а человѣку для уготовленія иро- изводимаго иужно и время и трудъ и ве- ідество и размышленіе. Но и такъ созидая, человѣкъ уподобляется нѣсколько Творду,