bp000001297

ІІераеьве Жрязехіане ереди говіевіій. Жизнь первенствующихъ христіанъ представляетъ почти совершеныую противоположность съ жизнію со- временныхъ христіанъ. Тогда какъ большая часть хри- стіанъ нашего вѣка старается провести жизнь свою, такъ сказать, налегкѣ, шутя, играючи, достигнуть царствія небеспаго путемъ ровнымъ и гладкимъ, безъ борьбы съ своими страстями, служа мамонѣ ы Богу,—первенствую- щіе христіаие считали, по заповѣди Спасителя, обязатель- иымъ для каждаго послѣдователя Христова— самоотверже- ніе, а отсюда твердость и мужество вѣры, взаимную брат- скую любовь, нравственную чистоту въ общественной дѣятельности и въ частыой жизни, умѣреиность и скром- ность во внѣшнемъ поведепіи. Они воплощали въ своей жизни ученіе Евангелія во всей его строгосты и чистотѣ, ие прибѣгая къ различнагр рода отговоркамъ и уверткамъ для удовлетворенія чуственыымъ потребностямъ въ уіцербъ потребностей духа и требованій Евангелія, какъ это дѣ- лаютъ современные христіаие. Когда указываютъ современпымъ христіаиамъ на строгую жизнь первенствующихъ христіаиъ, какъ на образецъ, то оии готовы назвать её крайыостію, востор- женностгю чувства. Но достаточно бѣглаго взгляда на все поведеніе первыхъ Христіанъ, чтобъ убѣдиться, что оно было плодомъ глубокаго, разумнаго и спокойнаго ѵбѣжденія ихъ, а не восторжепнаго чувства; а по этому во всякомъ случаѣ оно должно быть образцемъ дла насъ. Мы хотимъ предстаьить читателю изъ жизии первен- ствующихъ христіанъ опьггъ, который съ перваго раза можетъ ноказаться величайшею крайпостію съ ихъ стороны, но который тѣмъ ые менѣе носитъ въ себѣ столько разум- — 353 —