bp000001297

силъ у нихъ: есть ли у васъ какая либо пиіца? учеиики дали Ему рыбы и меду; Госиодь взялъ и ѣлъ предъ ними. Чрезъ это Господь хотѣлъ рѣшительно увѣрить своихъ учениковъ, что они видятъ предъ собою не духа, не при- зракъ; духъ или призракъ вкушать не можетъ. Когда прошелъ порывъ радости Св. учениковъ и Апо- столовъ, Господь торжественно и съ божественнымъ ве- личіемъ высказываетъ имъ сущность того великаго дѣла, для котораго Онъ принялъ зракъ раба, для котораго по- страдалъ и умеръ на крестѣ. Вотъ то, началъ Господь, что я вамъ говорилъ еще бывши съ вами, что надлежитъ исполниться всему написанному о Мнѣ въ законѣ Мои- сеовомъ, и пророкахъ и псалмахъ. Сказавши это Господь, какъ замѣчаетъ Св. Евангелистъ, отверзъ имъ умъ къ уразумѣнію Писанія. Такъ написано,продолжалъ Господь, и такъ надлеягало пострадать Христу, и воскреснуть изъ мертвыхъ въ третій день, и проповѣдану быть во имя Его покаянію и лрощеиію грѣховъ во всѣхъ народахъ,— вы же свидѣтели сему. ІІотомъ вторично говоритъ Апо- столамъ: миръ вамъ! И это не простоеи обыкновенное при- вѣтствіе, но нарочитое сообщеніе мира душѣ святыхъ Апостоловъ, который былъ для нихъ необходимъ при вы- слушаніи того. что имѣлъ сказать имъ Господь. Такъ какъ Отецъ Меня иослалъ, говорилъ Онъ," такъ и Я по- сылаю васъ. Сказавъсіе, Господь дунулъ, иговоритъ имъ: иріимите Духъ Святъ; кому простите грѣхи, тому про- стятся, накомъ оставите, на томъ останутся. (Лук. XXIV 35—43 Іоан. XX, 20, Лук. ХХІУ, 44—48. Іоан. XX, 21. Мар XVI, 15 16, Іоан. XX. 22 23). Теперь ученики Христовы конечно поняли, какъ нужно смотрѣть на царство Мессія, въ чемъ состоитъ освобожденіе Израиля! Царство Іисуса Христа не отъ міра сего, оно есть царство истины и правды Вожіей на землѣ (Іоан. ХУ, 36—37), освобожденіе Израиля есть освобожде- — 345 —