bp000001297

— 302 — пастыремъ словесныхъ овецъ, не зналъ ничего кромѣ Хри- ста. Несмотря на это, св. Опиридонъ смѣло выступилъ на средину собора и сталъ говорить аріанскому мудрецу: «Во имя Іисуса Христа, о ФИлосоФе, внимательно по- слушай, что я хочу сказать тебѣ». —Говори, былъ отвѣтъ ФилосоФа. Святитель такъ просто началъ излагать хри- стіанскія истины: Единъ есть Вогъ, который сотворилъ небо и землю, создадъ человѣка изъ земли, и устроилъ все видимое и невидимое Своимъ Словомъ и Духомъ. Мы вѣруемъ, что сіе Слово есть Сынъ Вожій п Вогъ, который сжалившись надъ нашимъ заблужденіемъ, родился отъДѣвы, жилъ съ человѣками__Вѣруемъ, что Онъ, единаго естества съ Отцемъ и равночестенъ Ему. Такъ мы вѣруемъ безъ вся- каго любогіытства—и ты не смѣй испытывать «какъ это»? ибо эти истины превосходятъ твой разумъ ипревышаютъ всякое познаніе. Потомъ Святитель, не много помолчавъ, спросилъ его: не такъ ли и по твоему?—Мудрецъ ни- чего немогъ сказать противнаго и сказалъ кратко: точно такъ! «Подиже за мной и прими знаменіе святой вѣры». Ф илософъ обратился къ православію. ІІослѣ сего онъ обра- тился къ своимъ друзьямъ и сказалъ имъ: когда былъ споръ сомною на словахъ,—я отвѣчалъ на всѣ вонросы и могъ удобно хитрить словами. Теперь же, когда вмѣсто словъ нѣкая сила изошла изъ устъ сего старца, — слова мои оказались безсильными иротивъ нея. Не можетъ чело- вѣкь стать противъ Бога. Если изъ васъ кто хочетъ по- слѣдовать мнѣ, тотъ да вѣруетъ во Христа и послѣдугетъ ученію сего старца ( ' ) . Ііидѣніс О ІІОГОП]ІОТИНІООСТІІІ срсси І | ) І Я . СвятительПетръ Александрійскій за противоборство идолослуженію посаженъ былъ въ темницу. Арій, свѣдавъ о семъ, захотѣлъ занять вмѣсто его Александрійскій ( ') Дек. 12 л. 79.