bp000001297

— 296 — Тогда св. Григорій сказалъ Ервану: вотъ Тотъ, о Кото- ромъ ты такъ много слышалъ отъ меня; смотри на Него и увѣрься, что единъСвятъ, единъ Господь Іисусъ Христосъ въ славу Бога Отца, аминь. «Господи Іисусе Христе, Сыне Бога живаго., взывалъ со слезами Ерванъ, прости мои согрѣшенія, которыми я согрѣшалъ противъ Тебя по сво- ему некѣдѣнію». ІІослѣ сего Божественнаго явленія всѣ тутъ бывшіе іудеи, начиная съ Ервана, увѣровали въ Іисуса Христа и крестились ( ’ ). Въ IX вѣкѣ при св. Оеодорѣ Едесскомъ былъ такой же споръ у христіанъ съ іудеями. Отъ іудеевъ былъ по- ставленъ на словопрѣніе одинъ ихъ законоучитель. Много хульнаго говорилъ онъ на Христа Бога нашего. Христіане молчали, а іудеи шумными криками выражали свою побѣду надъ ними. Тогда святитель Ѳеодоръ далъ знакъ рукою, чтобы всѣ замолчали, погомъ обратившись къ жидовину, сказалъ ему: если бы ты предложилъ намъ на обсужденіе что-нибудь изъ книгъ Могсеевыхъ,—мы стали бы отвѣчать тебѣ; но какъ ты говорилъ хульное самъ отъ себя, го- ворилъ не то, о чемъ возвѣстили пророки, а то, что> внушаетъ тебѣ отецъ твой сатана,—посему противъ всего твоего хульнаго многоглаголанія скажу тебѣ одно вѣщаніе св. Пророка Давида: нѣмы да будутъ устны лъстивыя , глаголющгя на праввднаго беззаконіе, гордынею и уничиже- ніемъ (пс. 30, 19). Тотчасъ велерѣчивый законоучитель сдѣлался безгласенъ; хулыіый языкъ его связался нѣмотою. Послѣ трехъ дней онъ написалъ къ св. Ѳеодору пиеьмо, въкоторомъ просилъ у него милости—содѣлать его христіа- ниномъ. Святитель, по оглашеніи, ввелъ его въ купѣль св. крещенія, иризвалъ надъ нимъ имя Прёсв. Троицы, и разрѣшился языкъ безгласнаго, и онъ прославилъ имя Отца и Сына и св. Духа и исиовѣдалъ Христа Сыном7> Бога живаго (2). ( ') Іюл. 10, л. 271. (г) Д рк . 1Р л, 135,