bp000001297

требуется отъ иасъ памяти страстей Господнихъ. Почитая страсти Господни, мы имѣемъ долгъ скорбѣть о томЪ, что чаша золъ испитай до диа певинныхъ Страдальцемъ была иаполнена желчію нашихъ грѣховъ, что правда Божія съ непорочпѣйшаго изъ праведныхъ взыскивала неправды паши, что стрѣлы гнѣва Божія, поразившія Іисуса устроены и изощрепы были -силбю пашихъ без- закоиій. Нетрудио это примѣтпть въ самыъ отдѣлыіыхъ чертахъ страдоній нашего Господа. Кто изъ пасъ не- былъ виновенъ ігь легкомысліи, а нногда и волыюмысліи? И вотъ мы симъ сплели Емѵ и возложили на Его главу терновый вѣнецъ. Чье сердце тысячекратио ие измѣняло въ жизни Господу и не слуЖило исходищемъ разнообраз- ныхъ страстей? И вотъ сіе вонзило въ ребро Искупителя нашего копье. И ііыя руки осквернены были хищеніемъ, обидами. И вотъ сіе злоупотребленіе рукъ нашихъ при- гвоздило Его руки. Иные погіі блуждали ио путямъ соблазиа? И вотъ засіе поги Спасителя уязвлеиы. Едвали ие всякій рабстіювалъ въ -томъ или другомъ видѣ илото- угодію? И вотъ за сіе плечи и вся плоть Его покрыты ранами. Если бы мы захотѣли по разнымъ впдамъ стра- даній Христовыхъ еще частнѣе привеети себѣ на память нашигрѣхи,—съ удобностію моглибы сіе сдѣлать. Христосъ какъ бы для того и принялъ на себя рязпообразпыя страдапія и раны, что бы мы удобнѣе и легче узнавали себя въ нихъ съ своими грѣхами и плакаЛи о себѣ какъ сказалъ Онъ женамъ: обсіче свбе плачнте. И пусть бы мы могли плакать о сдѣланныхъ, но очищеиныхъ слезами сердечиаго сокрушенія и оставлен- ныхъ иами грѣхопаденіяхъ. Но иѣтъ! Каждый разъ, какъ возвращается воспоминаніе страстей Господинхъ, намъ оно твердитъ, что мы упорно пребываемъ въ прежнихъ — 275 —