bp000001297

Послѣ крещенія Господа нашего Іисуса Христа, св. Іоаннъ Креститель продолжалъ свою проповѣдь къ сынамъ израилевымъ, приготовляя сердца ихъ къ принятію истин- наго немерцающаго свѣта. Какъ строгій ревнитель исти- ны, онгь не страшился говорить истину предъ самимъ ца- ремъ Иродомъ, обличая его въ противо-законномъ бракѣ. Онъ зналъ, что за свое правдивое слово обличенія ли- інится благоволенія царя, потому что Иродъ еще берегъ его и слушаясь его, многое дѣлалъ, и слушалъ его съ удовольствіемъ (Марк. 6, 20); Іоаннъ видѣлъ, что одно только уваженіе къ нему народа удерживаетъ міценіе злоб- ной и сластолюбивой Иродіады,—и однако повторялъ свое обличеніе. Его заключили въ темницу, и гіророкъ умолкъ не прежде, какъ мученическая смерть сомкнула уста его. Ботъ краткія черты жизни великаго пророка, кото- раго самъ Іисусъ Христосъ поставляетъ выше всѣхъ пророковъ: болій пророка Іоанна Ерестителя пиктоже естъ. ІІримѣръ его научаетъ насъ, что истинное величіе человѣка состоитъ не въ блистательныхъ какихъ-нибудь внѣшнихъ подвигахъ, которымъ обыкновенно удивляются въ мірѣ, ио въ подвигахъ строгой добргдѣтели, въ безу- словной покорности волѣ Божіей, въ ревностномъ и без- корыстномъ служеніи для славы Божіей, для пользы и спасенія ближнихъ. Слава мудрыхъ и иобѣдителей свѣта изчезаетъ со временемъ; но сдава добродѣтели вѣчна: въ памятъ вѣчную будетъ праведникъ. Т — скій. — 235 — 15