bp000001297

- 226 — ликъ былъ Авраамъ, отедъ вѣрующихъ и другъ Вожій. Великъ быдъ Моѵсей, рабъ вѣрнѣйшій Господу во всемъ дому Его. Великъ былъ Давидъ, котораго Самъ Вогъ называетъ мужемъ по сердцу своему. Велики были всѣ пророки. Но болій Іоанна Ерестгшеля никто же есть. Ангелоподобная жизнь его составляетъ украшеніе нетолько исторіи народа Іудейскаго, но и всей христіанской церкви и даже цѣлаго человѣчества. Чудесъ онъ не творилъ ( 2). Онъ прославился не однимъ тодько какимъ—нибудь блиста- тельнымъ подвигомъ. Чтобы сколько нибудь постигнуть его величіе надобно обозрѣть всю его жизнь. Съ понятіемъ о величіи всякаго человѣка вообще, мы обыкновенно соединяемъ преимущества его рода, знатность и благородство его происхожденія. И въ сужденіи о славѣ и величіи Іоанна можно бы указать на внѣшнее достоинство и внутреннее духовное совершенство его родителей, — достоинство и совершенство, за которыя они полъзовались особеннымъ уваженіемъ между свсими современниками. Слава добродѣтельныхъ дѣтей получаетъ какую то особен- ную привлекательность, когда ихъ родители -— въ почетѣ и уваженіи предъ людьми и велики предъ Вогомъ. Слева Іоанна Крестителя и здѣсь не потеряла бы своего бдеска: Захарія—отецъ его былъ священникъ; Едисавета — мать его происходила изъ племени Ааронова. А эти пре- имущества происхожденія были еъ особенномъ уваженіи у Іудеевъ. Оба они (т. е. отецъ и мать Іоанна Крестителя) были праведны предъ Вогомъ, — поступади во всемъ по заповѣдямъ и уставамъ Господнимъ безпорочно. ( 3). Можно сказать, что Іоаннъ ІІредтеча Христовт>—наслѣдовалъ, если не званіе въ обществѣ, то покрайней мѣрѣ всѣ добродѣтели своихъ благочестивыхъ родителей. Но въ такомъ случаѣ о Іоан. 10, 41. (3) Лук. 1, 6.