bp000001297

— 225 — только слуги Царя небеснаго (Прем. УІ, 4), и правле- ніе ихъ носитъ на себѣ иечать Божественную; ибо серд- це царя въ десницѣ Госнода, которыи уклоняетъ его, куда восхощетъ, (Прит. 21, 1) языкъ царевъ-трость книжника скорописца—т. е. орудіе Св. Духа, который движетъ имъ въ дѣлахъ царственнаго правленія, и чрезъ него проявляется судъ Божій, и мйлость земнороднымъ, или какъ духъ росы шумящъ, (ан. 3, 47) или Господь содѣлываетъ стрѣлы свон палящими (Нс. 7, 14). Поче- му видимъ ли волненіе народовъ, или слышимъ, какъ востаетъ языкъ на языкъ, царство на царство, какъ умствеиныя дарованія ипоземныхъ князей, нё украшенныя божественною мудростію, напрагаяются противъ высшихъ властей и вмѣстѣ съ чернію, незная самообузданія, воз- буждаютъ брани, ниспровергаютъ чрестолы царей и пот- рясаютъ вселенпую, убоимся Господа, — это Его расио- ряженіе, Оиъ Самъ грядетъ во гнѣвѣ своемъ судить лю- дей, Самъ творитъ отмщеніе за беззаконіе надъ народами м наказапіе надъ племенами (Пс. 149, 7); Онъ Самъ вливаетъ въ нихъ духъ опъяненія, дѣлаетъ совѣты муд- рыхъ безумными (Ис. 44, 25) и совращаетъ съ пути такъ, что не будетъ такого дѣла, которое совершить мог- ли бы голова и хвостъ, пальмаи трость (ис. 19, 13— 15), Самъ Господь ослѣплепіемъ ихъ воздвигаетъ брани (Пс. 17, 14), Самъ возгремѣлъ иа иебесахъ и подвигнулась и затрепетала земля (11с. 17, 14). Если же правлеиіе царское есть правленіе Царя царей, и Онъ Самъ входитъ въ царственныя распоряженія ихъ, то нашъ долгъ не судить о иихъ, и съ сыновнымъ страхомъ ко Господу соединять такойже сграхъ и повииовеніе Его помазаини- ку; иотому что Духъ помазанія Господняго выну носится иадъ царемъ и дѣлаетъ Его живымъ орудіемъ нромыш-