bp000001297

— 224 - царствующихъ въ дѣлахъ властей зеашыхъ мы неможемъ всегда примѣчать въ цѣпи посредствующихъ естествен- ныхъ причинъ и дѣйствій, но неиостижимости существа Божія и таинственности премудрыхъ дѣлъ Его; но тѣмъ не менѣе такой промыслъ Божій, сокровенный въ про- сторѣ свободы человѣческой, которой Господь не сгѣс- няетъ, нерѣдко съ особенною ясностію открывается тѣмъ, кто, по чистотѣ дѵховнаго взора, можетъ примѣчатьцар- ствованіе Божіе надъ царствомъ человѣческимъ. Такъ пророкъ Самуилъ, помазавшій Саула въ царя сыпамъ Израилевымъ, укрѣпляя его знаменіями и обѣтованіемъ особеннаго содѣйствія ему Господа въ дѣлахъ царствен- ныхъ, говоритъ: и будетъ егда пріидутъ знаменія сія на тя, твори вся, елика обрящетъ рука твоя, яко Тосподь съ тобою (1 Цар. X, 7). ГІодобнымъ образомъ вооду- шевлялъ на служеніе царское Давидъ Соломона (1 ІІар. 28, 20); даже Саулъ, когда отступилъ отъ иего Духъ помазанія, и неяснымъ окомъ замѣчалъ ясно, что Господь съ Давидомъ. (1 Цар. 18, 28). Но если бы кто и въ этихъ свидѣтельствахъ не примѣчалъ царствованія Госпо- да надъ царствомъ человѣческимъ, находя въ нихъ толь- ко соприсутствіе Его лицамъ отъ Него иоставлеіінымъ, то нельзя не повѣрнть яснымъ свидѣтельствамъ самаго Господа, который говоритъ: мною царіе царствуютъ и сильные пишутъ правду (Прит. VIII, 15); откровеніе отъ Меня, и явлю законъ Мой какъ свтпъ народамъ. (Ис. 51, і ) . Но и не судъ только и законодательство, а и всякій царственный слѣдъ ознаменованъ шествіемъ за ііи м ъ Господа: бѣхъ съ тобою во всѣхъ, аможе ходилъ еси (2 Цар. XI, 9), сказалъ Господь Давиду. Изъ такихъ свидѣтельствъ слова Божія о власти высшей само собою открывается, что царн земные суть