bp000001297

— 1342 — грѣхомъ прародителей и потомства ихъ. Родился истин­ ный Первосвященникъ, по чипу Мелхиседекову (Быт. 14, 18), который кровію своею убѣлитъ всю тварь.Возсталъ Пророкъ великій, прообразованный и предсказанный Моѵсеемъ (Втор. 18, 15). Возсіялт звѣзда отъ Іакова, исшелъ человѣкъ отъ Израиля (Числ. 24, 17), который озарилъ всѣхъ сокровеннымъ свѣтомъ. Произросъ цвѣтъ отъ корня Іессеева (Ис. 11, 1), исшелъ отъ горы осѣ­ ненной чащею воплотившійся отъ безмужной, невеществен­ ный Богъ. Сошелъ въ средину погибельной земли рат­ никъ (Прем. 18, 15), имѣющій сокрушить темное цар­ ство. Казалось бы довольно для вѣрныхъ и этихъ про­ рочествъ, исполненіе коихъ нынѣ мы видимъ; слѣдовало бы только воспѣть съ Ангелами: слава въ вышнихъ Бо­ гу и на земли миръ, и почтить сказаніе Евангельской исторіи о рожденіи Спасителя благоговѣніемъ, вѣрою, жизнію по вѣрѣ, и съ радостію встрѣтить Господа, явив­ шагосяна землѣ, и возместись мыслію въ горняя. Но мысль невѣрія пресмыкается долу, бродитъ среди сѣдя- щихъ въ сѣни смертной, и проповѣдуетъ то невѣроятность явленіяБога во плоти, то назначаетъ Спасителю самую незначительную долю геніальнаго человѣка, образовавша­ го будто изъ различныхъ сектъ христіанство, и въ рож­ деніи Его не видитъ ничего сверхъ-естественнаго. Но приведенное нами изреченіе Св. Апостола Павла ниспро­ вергаетъ все лжеученіе ихъ, проповѣдуя,что по самому понятію Ходатая, Учителя и Искупителя, Спасителю над­ лежало быть Богочеловѣкомъ, что Христосъ есть под­ линно совершенный человѣкъ и совершен ый Богъ во плоти, что рожденіе Его сверхъ-естественное, таинствен­ ное, довѣдомое только Богу: и исповѣдуемо велія есть благочестія тайна: Богъ явися во плоти.