bp000001297

— 1293 — освященнымъ, призваннымъ, святымъ, твореніемъ Божіимъ созданнымъ во Христѣ Іисусѣ на дѣла благая. Онъ вступаетъ, наконецъ, въ самый тѣсный таинственный союзъ съ Іисусомъ Христомъ; изъ дикой маслины, по- выраженію Апостола, прицѣпляется къ благодатному корню—источнику всякія жизни—Спасителю міра, и при­ чащаясьЕго жизни, жизни Самаго Бога во плоти, Онъ становится причастниковъ Божественнаго естества. (2 Петр. 1. 4). И кромѣ этаго,—Евангеліе указывая на то, кто есть истино новый человѣкъ, указываетъ въ тоже время и на самыя средства, при пособіи которыхъ всякій можетъ облещись въ новаго человѣка, созданнаго по Богу, въ правдѣ и преподобіи истины. (Е ф . 4. 22. 24). Какъ же по ученіюЕвангелія, можно сдѣлаться новымъ человѣкомъ? До пришествія Спасителя въ старомъ мірѣ небыло ни одного новаго человѣка. Самые даже первозванные имъ къ новой жизни, первые ученики его до извѣстнаго времени оставались съ старыми свойствами ветхаго чело­ вѣка. Господь не всѣ тайны своего домостроительства о спасеніи людей открывалъ даже Апостоламъ во время земной жизни своей. Многоу нихъ оставалось еще такого, что мѣшало имъ войти, такъ сказать, во святая святыхъ христіанской истины. Еще многое, говорилъ Онъ въ прощальной бесѣдѣ своей ученикамъ своимъ, имѣю сказать вамъ, но вы теперь не можете вмѣстить всего. (Глав. 16. ст. 12). Когда же Апостолы сдѣлались способными къ принятію всѣхъ такихъ откровеній? Я умолю Отца, обѣтовалъ имъ Спаситель и дастъ вамъ другаго утѣши­ теля, да пребудетъ съ вами во вѣкъ. Утѣшитель Духъ Святый, коториго пошлетъ Отецъ во имя мое, научитъ васъ всему и напомнитъ вамъ все, что Я говорилъ