bp000001297

лою жертвою дюбви нашей къ почившему, сей гробъ, скрывающій отъ иасъ его бездыханное тѣло, и возопіимъ къ безсмертной душѣ его: се оставилъ еси любящія тя, о возлюбленне, и не глаголеши съ нами прочее, якоже гла- голалъ еси намъ, но сйде молчиши 0 ! почто молчиши. друже нашъ, даже въ сей священнѣйшій часъ молитвъ нашихъ о тебѣ, и не глатолеши съ нами Богу вѣчному, живому, — святому, крѣпкому и безсмертному создапія Царю ,—Троицѣ единосущнѣй и нераздѣльнѣй: аллилуіа?...... Знаемъ, что поприще жизни твоей совершилось, и не возвратить уже намъ тебя кт. себѣ никарими рыданіями, но сказалъ бы ты по крайнеи мѣрѣ намъ, — поспѣшаю- щимъ къ собственному каждаго изъ насъ гробу,—сказалъ бы ты намъ , како тамо пребываютъ души нынѣ, камо идутъ онѣ, помнятъ ли любящихъ ихъ и заботятся ли тамъ о н а с ъ проглаголалъ бы ты намъ о семъ хотя единое'слово, наставникъ возлюбленный!— Повѣдалъ бы ты намъ хотя мгѵло нѣчто о твоемъ собственномъ за гро- бомъ пребывашй, въ облегченіе и утѣшеніе нашей искрен- ней и глубокой по тебѣ скорби...... Но безмолствуетъ для слуха нашего, слушатели, усопшій собратъ нашъ; хотя не безмолствуетъ конечно его нѣжная и любящая душа. Не можемъ мы лишь слы- шать ея духовиыхъ глаголовъ о тайнахъ житія загробнаго. Правда, въ св. Откровеніи божественномъ не утаены отъ насъ совершенно вти непостижимыя разуму тайны; от- крьгго намъ, что души праведныхъ въ руцѣ Божіей, въ лонѣ любви Его святой, и не прикоснется ихъ мука; что хотя оии и непщевани быша во очію безумныхъ умрети, но на самомъ дѣлѣ суть въ мирѣ и упованіе ихъ безсмертія исполпено; что напротивъ души нечестивыхъ за гробомъ не будутъ имѣти упованія, ниже въ денъ суда ут ҍ шенія ( Прит. Солом. III. 1—4, 18). И, зная благочестіе скон- чавшагося вь Господѣ Іерея Александра, можемъ ва-