bp000001297

Богъ сказалъ Адаму: сіе твори, сего же не дѣлай. И какъ онъ не послушалъ, потому что думалъ иріобрѣсть нѣчто большее; то иотерялъ и то, что имѣлъ. Итакъ не должео воображать труда въ исподненіи повелѣн- наго, но надобно точно поступать по нре- даніямъ. Ибо если должно иоститься восемь недѣль , то четыредееятиица доджна уже называться семинедѣльною , а не просто четыредесятницею , которая оканчивается предъ праздникомъ Ваій. Ибо великую седмицу (страстную) по- стізмся мы ради страданія Господа и Пасхи, а не для Четыредесятницы. То же постанов- леніе еретпческое, какъ сказаио, а не ираво- славное: такъ какъ и нѣкоторые изъ Евста- ѳіанъ во время Четыредесятницы ностятся въ субботу и Воскресенье, ио правилу такъ называемыхъ Е встаоіанъ и Маркіонитовъ, и Лампеціанъ, и Месеаліанъ, явившихся нѣ- когда въ НаФлагоніи. И бо суббота и Воскре- сеніе — святые и нраздшзчные дни, и не должио ноститься въ нихъ. Первая благосло- влеиа иотому, что Богъ почилъ отъ дѣлъ, а послѣднее освящено потому, что Господь воскресъ. Изъ Апостольскихъ постановленій: дни праздниковъ Господнихъ соблюдайте; и пре-