bp000001297

— 1208 — входящая вд уста сквернятъ геловтька, а исходящая (Мат. XV. 17.), и что идолы, то есть, дерева, камни и бѣсы, не могутъ ни вредить, ни нользу приносить, употребляли это совершенное знаніе неблагоразумно, ко вреду другимъ и себѣ. Онн входили въ ка- нища, участвовали гамъ въ трапезахъ, и такимъ образочъ производили великой вредъ. Іібо тѣ, которые еще боялись идоловъ, и не умѣли презирать ихъ, и потому принимали участіе въ тамошнихъ вечеряхъ, видя, что и совершеннѣйшіе дѣлаютъ тоже, нолучали отъ того величайшій вредъ. Носему сказано: ра- зулід сей, именно совершенное знаніе км- папд, а любы созидаетд. Объясияя это Апостолъ сказалъ: аще ше кто ліобитъ Б ога, сѵіі познанъ о/пд ІІего (Кор. VIII. 9.). И такъ не занрещаю, говоригъ, имѣть знаніе совершенное, но только бы оно соединено было съ любовію и назиданіемъ. Вопр. Когда Христосъ говоритъ: не входящее вд уста сквернитд геловіька (Мат. XV. 11.), то для чего св. Отцы по- стаповили—не ѣсть мяса въ посты? Отв. Господь сказалъ это не о пнщѣ. Ибо знаемъ, что многояденіе и многоиитіе оскверняетъ человѣка, возбуждая въ немъ плотскія страсти къ распутству. Сила са-