bp000001297

- 1175 - кедрами, издали привѣтствуютъ плавающихъ по Вайкалу. Поставленный на берегу моря (какъ тамъ принято назы- вать сіе озеро) моиастырь самъ кажется какъ бы плава- ющимъ по морю; подъ осіяніемъ же вечернихъ лучей солн- ца, съ своими бѣлѣющимися церквами, онъ представляет- ся горнимъ Іерусалимомъ, сходящимъ съ небесъ, который тайнозритель Іоаннъ созерцалъ въ своемъ видѣніи и къ коему, какъ къ горѣ Сіонской, ко граду Вога живаго должны приступить всѣ заблуждающіе въ тьмѣ языческаго суевѣрія. Кромѣ Посольскаго монастыря, отрадное явленіе пред- ставляютъ другія обители и строющіяся въ разныхъ мѣ- ста.хъ правосланныя церкви. Такъ на Усть-Керанѣ, на лѣвой сторонѣ р. Чикоя усердіемъ кяхтинскаго купца Я. А. Нѣмчинова недавно устроена церковь , съ помѣщені- емъ для миссіонера и при немъ причетника. Миссіонеръ долженъ быть здѣсь и приходскимъ священникомъ, такъ какъ содержаніе ему будетъ идти отъ кяхтинскаго купе- чества, лѣтомъ жинущаго здѣсь на своихъ дачахъ. Болѣе же прочное основаиіе для миссіи по теченію Чикоя иред- полагается въ заштатномъ Чикойскомъ монастырѣ, нахо- дящемся въ 90 верстахі. отъ цонгольскаго ламскаго да- цана и въ пяти верстахъ отъ пограничнаго жидинскаго караула. Миссіонеръ монашествующій, замѣчаетъ нри этомъ Преосв. Веніаминъ, иредъ миссіонеромъ священни- комъ вездѣ имѣетъ преимущество по свободѣ, съ какою можетъ располагать собою, своими средствами и трудами. Посреди буддистовъ-ламайцевъ монашествующіе миссіоне- ры составляютъ особенную необходимость. Какъ ни низка, какъ ни безобразна нравственность ламъ, буддистъ—бу-