bp000001297

сверхъ шта т а , въ надеждѣ на благотворительность ревни- телей Святой вѣры, миссія въ Посольскомъ монастырѣ для ближайшаго Кударинскаго вѣдомства, состоявшая сна- чала изъ одного Іеродіакона (нынѣ Іеромонаха) Мелетія, бывшаго воспитанника Казанской Духовной Академіи, къ которому вскорѣ присоединился, въ качествѣ сотрудника, Петръ Даниловъ (нынѣ Іеромонахъ Платонъ), также ио- слушникъ и переводчикъ ; а къ концу 1863 года прибыли еще въ Посольскій монастырь назначенные въ Забайкаль- скую миссію, также сверхъ штата, изъ Оптимой пустыни рясоФорный монахъ Андрей Петровъ (нынѣ Іеромонахъ Антоній) и изъ Свіяжскаго монастыря Іеромонахъ Веніа- минъ. Наконецъ въ томъ же году открыто въ Посольскомъ монастырѣ частное училище для инородческихъ дѣтей, также съ цѣлію приготовленія на служеніе миссіи. Съ благотворительною цѣлію открыта здѣсь же лечебница, по гомеонатическому способу, и мастерская для печатанія иконъ, для новокрещенныхъ, пометахромотипическому спо- собу. Успѣхи новой миссіи сначала не могли не затруд- няться новостію самаго дѣла, на которое она была приз- вана; но преимущественно успѣхъ и безуспѣшность зави- сѣли отъ положенія, въ какомъ находились сами инородцы къ своимъ свѣтскимъ властямъ и жреческому сословію. ІІо этому между ламайцами евангельская нроповѣдь имѣ- ла не значительный успѣхъ такъ , что бурятовъ ламайцевъ крещено по всему Забайкалыо до 30 человѣнъ. Чтобы при содѣйствіи Благодати Божіей имѣть между ламайцами ка- кой нибудь успѣхъ , для этаго, кромѣ возращенія ламъ въ въ положеніе, опредѣленное правилами ихъ секты, съ ду- ховной стороны требуется болѣе усиленное, дѣйствіе на — 1169 —