bp000001297

цевъ и должны отказывать въ необходимыхъ имъ вспомо- женіяхъ. Православная миссія за Байкаломъ вновь открыта въ 1821 году при Архіепископѣ Иркутскомъ Михаилѣ II. Тогда предппсано было священнику Кульской церкви Алек- сандру Бобровникову заниматься проповѣдію Евангелія между сосѣдними бурятами. Въ помощники ему вызвался новокрещенный изъ бурятъ Михаилъ Сперанскій (крест- никъ сибирскаго Генералъ-Губернатора М. М. Сперан- скаго). По неимѣнію матеріальныхъ средствъ къ обезпе- ченію миссіи, священникъ Бобровниковъ оставленъ былъ въ тоже время при прежней должности приходскаго свя- щенника, а туземецъ Сперанскій остался на своемъ со- держаніи, съ однимъ правомъ за проповѣдническіе труды носить, не въ примѣръ другимъ, священническую рясу. Преосвященный Михаилъ и преемникъ его преосвященный Ириней настоятельно предлагали степенному старику Ми- хаилу Сперанскому санъ священства, по онъ уклонялся отъ принятія, высказывая свои недостатки. Въ 1834 г. съ тѣми же условіями опредѣленъ былъ миссіонеромъ Се- ленгинскій священникъ Владиміръ Межевъ и въ 1836 г. Укырскій священникъ Авраамій Виноградовъ. Въ 1840 г. первый былъ переведенъ изъ Селенгинска, а въ 1842 г. и второй изъ Укыра: съ тѣмъ вмѣстѣ кончилась и миссія въ этихъ мѣстахъ. Только священникъ Б обровниковъ, оставившій ученымъ памятникомъ своей миссіонерскои службы первую Монгольскую граматику на русскомъ я зыкѣ , оставилъ и преемниковъ по себѣ въ миссіонерскои должности. Но много ли сдѣлали для христіанства эти миссіонеры, занятые обязанностями по приходамъ, просіи- — 1167 —