bp000001297

по повелѣнію благочестиваго Царя Ѳеодора Алексѣевича и по благословенію Патріарха Іоакима; она состояла изъ 12 иноковъ, подъ начальствомъ Игумена Ѳеодосія. Памят- никами служенія этой Миссіи остались два монастыря: Селенгинскій-Троицкій и Преображенскій-Посольскій. Наз- ваніе Посольскаго усвоено послѣднему какъ-потому, что при самомъ основаніи своемъ монастырь этотъ получилъ преимущественное назначеніе служить просвѣщенію Мон- голо-бурятъ свѣтомъ христіанской вѣры, такъ и потому, что впослѣдствіи онъ находился въ завѣдываніи Началь- ника Пекинской Духовной Миссіи нашей, имѣвшаго тамъ Намѣстниковъ. Внѣшнимъ устройствомъ своимъ обитель сія обязана лицу, имѣвшему также важное значеніе въ исторіи русскихъ миссій. Это былъ «купчина Пекинскаго коровану» Григорій Аѳанасьевичъ Осколковъ, извѣстный своимъ ходатайствомъ предъ Китайскимъ Правительсвомъ о дозволеніи Россіи держать свою Миссію въ Пекинѣ. Ыа обратномъ пути изъ столицы Китая Осколковъ умеръ въ Монголіи; тѣло его привезено въ Посольскій монастырь, гдѣ благодарная братія устроила надъ могилою его камен- ную часовню и доселѣ поминаетъ его, какъ создателя и благотворителя своей обители. Въ началѣ ХУ ІІІ столѣтія вторыи Настоятель Забайкальской Миссіи и Селенгинскаго монастыря Игуменъ Мисаилъ доносилъ Тобольскому и Сибирскому Митрополиту, что миссіею много окрещено Мунгаловъ, называя симъ именемъ нынѣшнихъ Вурятовъ. Въ двадцатыхъ годахъ тогоже столѣтія проповѣдывалъ Евангеліе Селенгинскихъ Мунгаламъ первый Иркутскій Святитель Иннокентій, подвизавшійся на апостольскомъ поприщѣ около двухъ лѣтъ. — 1162 —