bp000001297

— 1056 — Сократъ передъ смертыо прицосящій пѣтуха Эскулапу, знамемательиое психическое явленіе въ нравственной жизпи тогдашняго человѣчества!... Въ предсмертномъ обращеніи къ обрядамъ своей религіи языческій мудрецъ весьма гласно высказалъ вѣчно существующую въ человѣкѣ по- требность вѣры и религіи... По самому существу нашей природы въ насъ есть иотребиость и необходимость высшаго авторитета, высшаго иросвѣщенія н высшаго оправдаиія нашихъ собственныхъ, человѣческихъ мнѣній. Ф и л о с о ф і я , желающая въ пашъ вѣкъ стать едипственною наставницею человѣчества и создать себѣ иовые храмы, вмѣсто тѣхъ храмовъ, въ когорыхъ возвѣщаегся Божесг- венпое слово истины, никогда не можетъ отънскать въ себѣ самой такихъ основъ, которыя можно было-бы при- зпать началами безусловными. Начала болѣе или мепѣе вѣрныя п положительныя можетъ иредставить Физика, астрономія, математика, однимъ словомъ всякая наука о мірѣ чувствениомъ, но никакъ и никогда иаука о высшихъ, коиечныхъ тайнахъ жизни духа человѣческаго. Въ области этихъ вопросовъ человѣкъ необходимо должеиъ принять Откровеніе религіи и руководиться вѣрою. И древній человѣкъ, постигшіп слабость человѣческаго разума искалъ вѣры. Что-же давала ему его религія? Массу суевѣрій, заблуждеиій, грубыхъ мечтаиій,— и онъ по пеобходимости должеиъ былъ, не зная истинной вѣры, обращаться къ обрядамъ ложиой языческой религіи. Потребность вѣры— нотребиость не уничтожаемая въ человѣкѣ. Люди не вѣрующіе въ истины Откровенія нерѣдко вѣрятъ напр. въ вертящіеся столы, въ суевѣрныя примѣты и т. д. Тамъ, гдѣ нѣтъ истинной вѣры, всегда почти бываетъ суевѣріе. Кго ие хочетъ преклониться предъ истиннымъ Богомъ, тотъ часто приноситъ въ жертву пѣтуховъ Эскулапамъ ......